P網友、A網友你們兩位好！
A 關於十誡是不是一個基督徒的最少條件？我認為是的：
首先、十誡是摩西和耶和華親自立約的。法律文書上等同雙方都要履行義務。
不然沒有約束在。就算你主張你立的是新約，新約也不能排除十誡。
其次、基督徒立身、…「並且他的誡命也不是難守的」…。你是不是有些起碼的？
否則你當基督徒幹甚麼呢？信仰有那麼為難嗎？
又其次、全教會的最起碼根基也是十誡（除非有人主張他的教會不守十誡）。
很多教會信仰宣言就是十誡。
又其次、聽到主耶穌就去受洗、至少不合乎「人行道必須聽道」的順序。你聽到主耶穌
三個字是在HIGH什麼？受洗幹什麼？真誠的問你你希望你的教會有任何信友對教義只保
存在「主耶穌很好」這個層次上嗎？
B 關於「李天命的思考藝術」這本書我強烈推薦A網友去讀讀看。原因是他講了很多基
督教關鍵教義在邏輯上是不是可能？你常常談神存在神全能。我只講道理上他是不是真
的存在一個神？論證一下。
C 我其實傾向一個不可知論者（我認為有沒有神範圍超過人類可以論知的範圍、我不
可能靠理智推斷出有沒有神）。但是正因為這是不可知的、所以一個人需要的是「信仰」
。因為？信仰對人生有積極正面的意義。它是一種價值上的取捨不是邏輯上的真假值。
D 表面上亂猜也有可能對一半！但是下一個問題是有了神、那個神是個什麼神？
這一點很多哲學家都在努力。
所以我一直告訴你、你要把聖經讀過去。至少、他沒答應的事情你不能強迫。
事實上、「如果上帝同意、我的禱告就會成真」這句話是一個廢話。你事先完全不知道
他會同意什麼。你的禱告成真與否也沒有可能驗證他是不是跟上帝旨意相同。
所以一個基督徒「不住的禱告」、我傾向你應該先找到禱告的心理意義世俗價值。
至少不必一廂情願信他就是……來到神的面前講話。
E 一個基督徒把發生的任何事情都歸因於上帝也是一個白癡的事情。它會讓你長時期
摸不透那個上帝旨意到底是什麼？假設明天下雨上帝旨意、明天不下雨也是上帝的旨意
到底上帝的旨意這句話是不是一句沒意義的廢話？
你至少想想「應許」上、他是你唯一認識上帝的重要來源。可以說不讀經不明上帝。
F 最後、信心這種事情不可以過度誇大。你要問問的是信教對你人生好不好。這是真真
實實。比去受洗還要重要有意義。
祝福你！A&P網友。