本文回應#1PiGO1db 。
先說目前的討論進度：
1.sCH嘲笑按希臘文字義去解釋「信基督」叫望詞生義，
但剛好df這篇就是拿兩個介系詞來天花亂墜解釋一堆，
結果徒弟打了師父的臉呢XD
2.談原文，竟然漏掉最重要的動詞本身，就是「信」的原文
http://bible.fhl.net/new/s.php?N=0&k=04102&m=
a.對道理：信服、堅守
b.對神/人：倚靠（若參拉丁文，則是「把心交出來」）
c.字詞本意：忠實、服從
這些字義都引向「主」的概念，
就是以信的對象為「主」（忠實於他、服從於他、把心交給他...）。
3.「主」的概念
3.1
太7：21
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
耶穌告訴我們，最終審判是以認「基督為主」是真的還是假的來做判斷。
若我們都以「因信稱義」來作為面對審判的解答，
那「真信」及「假信」，就與「真的認基督為主」及「假的認基督為主」的區分，
是等價的。
3.2
太16:16-17
西門‧彼得回答說：「你是基督，是永生　神的兒子。」
耶穌對他說：「西門‧巴‧約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，
乃是我在天上的父指示的。
我們從耶穌門徒的期中考，可以看到「信主」的內涵如同彼得被聖靈感動的回答。
但這個告白意味著什麼呢？
人在神面前只有俯伏敬拜，那在神的兒子面前呢？
耶穌後面就帶入「跟從他」、「作他門徒」的主題，
明顯可知，認耶穌為神的兒子，就是要人跟從他

get in, get out, get on, get off, get over肯定都是一樣的神哉！台版士萊馬赫！

呵呵 歸入的介系詞麻煩查一下吧

哈！原來台版士萊馬赫讀外文材料只看動詞不看介詞？高啊！所以get in= get out。。。。嘻嘻

我的分身說的垃圾話很可愛吧～