翻讀李麗娟的書，
又勾起我一些回憶。
其實有些事我兩年前就講了。
我們的討論與表達，本就是在幾種不同的語言間跳躍，
一直在做著翻譯、溝通、對話的工作。
最基本可以分為：
A.日常語言：例如鄉民語言、職場、生活等等；不同的族群及場合其實也有不同。
B.信仰語言或教會語言：就是我們一般所謂的屬靈術語；不同的教派傳統其實也有差異。
C.學術語言：含神學及其他各個學科；不同學科間也會有溝通障礙。
「靠爸」是A，一般用的「依靠」也是A，一般用的"depend on"也是A。
變成屬靈術語的「倚靠神」是B。
從原文來探討「倚靠」的字義與概念是C，
用神學、哲學、社會學、心理學等等學科來談「倚靠」，也是C。
本板主要的衝突是發生在B，就是不同的教派傳統與經驗，
造成的溝通誤會乃至真實的差異與衝突。
A說實在也會有衝突，但比較少一點，或者比較隱性

所以你在神學討論板用A與大家討論 B脈絡下的東西？而且你這版本的倚靠神，活著會呼吸的人都有倚靠神，這樣的設定設定對討論沒有任何意義，只能算廢話。其實就是廢話，因為人人都一樣，就沒有討論必要。用廢話來混淆觀點，別人反駁就說別人反應激烈XD還是廢話，照此邏輯，要不要先確認大家都是人類，有共同的基礎再來討論？這裡的基督徒沒人反對「每個人都靠神的資源而活」我們只是反對把這稱呼為倚靠神而已。