: 正如太7的「窄門」,
: 外表的基督徒未必是真實的基督徒,
: 外表的非基督徒也未必不是神隱藏的選民,
: 故擁有真實信心(來11)的外表基督徒及外表非基督徒,
: 就是綿羊;
你這句是我反對的重點。甚麼叫作「擁有真實信心的非基督徒」?
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這段話很有意思。這麼說把,亞伯拉罕和大衛都是「擁有真實信心的非基督徒」以至於得
救。但是,三尺在這裡玩的一個手法(或者是他的盲點)乃是:他沒有交代「擁有真實信
心的非基督徒」的具體情況。例如:在什麼時代?誰?
所以,「擁有真實信心的非基督徒」就可以以掩耳盜鈴的方式被偷渡,而適用於所有今日
的非基督徒身上——這就是三尺的目的。
因此,『擁有真實信心/善行的非基督徒徒』或者『非基督徒能夠因為善行得救』或『
非基督徒能夠行出真善』,都是Yes and No的問題。完全取決於進一步的解釋。這就有點
像『基督是被造』的這個說法,可以同時被理解為正統和異端的教義一樣。:)
這算是個評註吧!
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本帖再次謝絕三尺的蒞臨與指教!
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