[心得] 基督教以愛來包裝恐懼與罪惡感

作者: C2C (西土西)   2018-04-13 02:34:34
離開基督教好多年了
慢慢用一種比較旁觀的角度看待這個宗教
我覺得,基督教表面上談愛
但其實是用恐懼與罪惡感來達成凝聚力
目的是為了控制教徒
不能只談愛,一定要談神的公義審判
這樣,教徒才會把自己的生命主權交給神
作者: eno4022 (eno)   2018-04-13 02:43:00
"我覺得"這三個字真好用,用了就可以隨便潑髒水了,棒我覺得沒人在乎你覺得怎樣,科科
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2018-04-13 06:49:00
你講的部份對、部份待商榷;但沒有進一步詳細的論述,也很難談什麼。(我指原PO)
作者: JQK2   2018-04-13 08:53:00
看你怎麼解讀囉,負面觀點看的話當然就會覺得不好
作者: aun5780 (夢境)   2018-04-13 10:52:00
你進度落後了現在熱門的基督教才不講這個了不只熱門的流行的基督教不講這個像t大這樣的後自由還是存在主義的基督教也早就不接受這樣的想法了
作者: timer000 (祝我們平安^_^)   2018-04-13 11:52:00
個人不太認同這觀點感覺原po對於公義不太喜歡?上兩段,我也是指原po
作者: LonerEver (永遠的獨行貓)   2018-04-13 12:49:00
現代國家表面上談公民意識,事實上是以罪刑法定與政府公權力控制國民
作者: ccs95209 (嗚嗚啦啦)   2018-04-13 13:05:00
"我覺得""我覺得""我覺得" 你都靠感覺說別人還能說啥XD心得文沒啥好討論的 就個人感覺問題
作者: NewCop (新警察裡王)   2018-04-13 14:21:00
天底下哪個宗教沒有公義的?佛教也有三惡道,台灣一般信仰也在喊地獄
作者: springxx (天下布武)   2018-04-13 15:43:00
晃了那麼久 還是沒變
作者: ChenYaC (小雅)   2018-04-13 21:10:00
那你覺得教會中的人,為什麼甘願被控制呢?誰拿刀威脅他嗎?還是因為他們都是軟弱愚蠢的人,隨便幾句有關死後審判的威脅就嚇到不敢不去教會了?
作者: LonerEver (永遠的獨行貓)   2018-04-13 22:28:00
樓主的看法 還停留在道德發展階段最初階的「避罰服從取向」https://goo.gl/ntcX7W
作者: eno4022 (eno)   2018-04-14 05:43:00
現在流行輕信仰喔~~不是基督徒也會有信心~~棒
作者: aun5780 (夢境)   2018-04-14 16:08:00
現在流行輕信仰喔~~不是基督徒也會有信心~~+1版上就有一個 而且他不是靠自己亂說因為他這種觀點被一堆基督教神學家推廣中其實他們沒有說出來的話就是基督徒不一定得救 非基督徒不一定不得救
作者: kalestorm (沒心情)   2018-04-14 17:44:00
我一直很好奇,那不是天主教的觀點嗎?--->匿名基督徒http://www.apostles.tw/dict/m/dict32m/T511.htm
作者: aun5780 (夢境)   2018-04-14 17:50:00
天主教其實不太敢提出新觀點所以這一百年來的天主教神學 大都是抄襲基督教的可以看看梵蒂岡第二次大公會議重磅級基督教神學家大都受邀了所以這類開放式的得救教義反而是基督教帶壞天主教的例如你連結中的(四)(1)他引用的就是基督教(神學家 神學界 神學)的觀點
作者: kalestorm (沒心情)   2018-04-14 17:56:00
我不知道拉內是不是又受誰影響,不過拉內是耶穌會的神父
作者: aun5780 (夢境)   2018-04-14 18:51:00
對但在這之前普救論早已被提出天主教不會說他們的神學是來自基督教但從他們引用的基督教神學家就可以知道是誰起的頭例如這篇文章引用巴特”早期”的觀點那就可以大概知道 巴特的”晚期”觀點就是源頭我回一篇給你
作者: eno4022 (eno)   2018-04-15 07:53:00
我家的天主教很乖,都是基督教帶壞他的,科科麻煩有點擔當好嗎?敢吸收卻不敢被批評只會推卸責任?
作者: aun5780 (夢境)   2018-04-15 09:17:00
我不是天主教徒喔而且天主教是無法自己跑出像某t這樣的人的這樣的人需要拒絕教會傳統觀點才有辦法成形再來就是 天主教實在是沒什麼神學人才所以他們意識到一定要引進基督教神學家的新觀念不然他們的神學永遠只能停留在中世紀所以雖然一般天主教徒很驕傲他們有教宗這類的領袖但其實他們不知道教宗背後有多少神學顧問提供的當代神學架構通通都是基督教的東西梵蒂岡第二次大公會議就是這類的成果如果沒有另一篇提到的巴特、布特曼等新銳神學家大公會議也拿不出什麼新東西的
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2018-04-15 09:39:00
你把聖多馬及其後的士林哲學、新士林哲學擺到哪裡去?XD拉納基本上是在這個傳統中的。
作者: aun5780 (夢境)   2018-04-15 09:48:00
你明明就是耶穌會的傳統更正 他明明是耶穌會的傳統多瑪斯會挑戰救恩論嗎你加油 你會成功(真心)敢踩救恩論地雷的 就是下一個基督教大神學家
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2018-04-15 09:51:00
你的幹話還是蠻莫名其妙的XD
作者: aun5780 (夢境)   2018-04-15 09:51:00
哈哈 因為敢挑戰傳統的人就會成功你加油你一定會成功
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2018-04-15 09:57:00
無法斷言孔子是否不得救,這樣叫做挑戰救恩論?XD如果說孔子必定得救,並且所有人都可以如法炮製,那就有問題;但這本就不是我的主張。我想拉納也不會這樣講。
作者: df31 (DF-31)   2018-04-16 16:40:00
三尺『又』開始談信心了!行為『暫時』被丟到垃圾桶。
作者: motokur (人生的長旅)   2018-04-18 04:37:00
這確實是基督教及其他亞伯拉罕一神教的本質啊"原罪" 這概念就是用來操控教徒與宣教的

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