一次「決志」永遠得救；一次「得救」永遠得救--帳棚的挪移，不就是這麼一回事嗎？倪跟一般改革宗講的是一次「得救」永遠得救；但20﹑21世紀的某些發展是進一步變成一次「決志」永遠得救。這二者失之毫厘，差之千里。怕前面我講那樣，有人反應不過來，再講清楚一點。dam提的例子，若沒有回轉，改革宗是直接判定為他本來就沒有得救，也就是「一次得救」不成立；因為聖徒永蒙保守；故只要是被預定者，不會背離至死；可參小小羊這篇--
http://blog.roodo.com/yml/archives/17739545.html故「一次得救永遠得救」跟「一次決志永遠得救」二者是不相同的東西。不過dam的例子，那位弟兄只是等神的答案而不回去聚會，跟背離信仰還是有點距離。「一次決志」是從人的角度，「一次得救」則是從神的角度；故tf之前所謂的「結果論」，其實是跟「一次得救」相容的。 至於「一次決志」因為是從人的角度，所以才有可操作性，我的調侃/歸謬法才有辦法成立。