※ 引述《mapuff (酒窩)》之銘言：
: ※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言：
: : 延續#1RUOXdna推文處tf建議的「反律主義」探討：
: : 這篇摘要介紹了那時路德處理的爭論，比較好懂一點
: : https://lutheranreformation.org/history/the-antinomian-disputations/
: : 有些句子我真的看到板上兩造辯論的影子！
: : "Agricola and the Antinomians did not deny the presence of sin in the life of
: : the Christian. However, they saw the Law as a dead letter, which by no means
: : could bring about repentance. Repentance is brought about by the work of the
: : Holy Spirit, as Jesus teaches in John 14-16, and the antinomians operated
: : with the idea that the Holy Spirit did not work through the Law. Instead,
: : they believed that the Holy Spirit operates only in the Gospel. Therefore,
: : the preaching of the crucified Christ alone would lead to true repentance.
: : Repentance from sin was not about recognizing that one had violated the Law
: : but that one had done harm to the Son of Man, who laid down His life for the
: : salvation of sinners."
: : 這段對反律主義論點的描繪，跟板上會所弟兄表述的幾乎一致。
: : 並非罪大惡極，甚至頗有說服力，但就是怪怪的。
: 幫大家整理一下重點：
: 一、非律主義者認為律法是死的字句，無法帶來悔改。
: 二、悔改是由聖靈的工作帶來的。
: 三、因罪悔改不是因為認識到人違反了律法......
: theo的理解中，這與會所弟兄表述的幾乎一致。真的是這樣嗎？
: 那麼會所弟兄怎麼表述呢？
: 一、若想憑肉體遵守律法，那麼律法的確可以是死的字句。
: 但當我們在神的光中，卻看見律法能暴露人的罪，暴露我們是罪人。
: 二、律法的暴露加上聖靈的光照，使人悔改。
: 三、人就是違反了律法，窺缺了神的榮耀。
: 嗯......看起來表述不太一樣呢！
: 出埃及記生命讀經六十四篇中說得更清楚：
: 我們必須牢記，律法是屬靈、聖潔、公義且良善的，頒賜律法的本意是要帶進生命，律法
: 本身不能給人生命。那麼我們向著律法該有甚麼樣的態度呢？我們絕不該輕看律法。反之
: ，我們應當感謝律法暴露我們，征服我們，並且把我們帶到作生命源頭的主那裏。我們應
: 當說：『律法，我要感謝你暴露我，征服我，並帶我歸向那能賜我生命的那一位。我要感
: 謝你引我到賜生命者那裏。』
: 順便提醒：之前有人指控我們貶低律法，看來也是子虛烏有。
不管你怎麼引生命讀經，但你的表述才是最真實的；
生命讀經即便有時說律法有其好處，
而總歸一句，是「終歸無有」。
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