推 aun5780: 推推 彼此互相保障對方 11/08 17:38
→ aun5780: 今天我們對人家好 11/08 17:39
→ aun5780: 改天敵基督不讓我們吃東西要餓死我們時 11/08 17:39
→ aun5780: 被幫助過的人就可能回過頭來幫助我們 11/08 17:40
這種心態叫社會交換理論，也就是道德世俗化的一脈。
你相挺LGBT族群的權益，是出於互惠恩澤，有一天基督徒有難時，
這些被恩澤的LGBT族群將回首報恩；也就是說，這是實務操作上的結盟，
並不一定來自真心認同LGBT族群的平權概念。
講回到傳統宗教跟基督教在反同上的結盟，其實也是一樣的理論，
教義上雖然互斥，可是有共同目標，就可以合作一起維持文化與道
德上的傳統性。畢竟如果不合作，那如果同婚過關了，婚姻的定義
進一步在世俗中向下沉淪，對任何一個傳統宗教都不利，那談合作
又有什麼不對？
我是世俗的人，這些看起來都很合理，所以你們內部的掙扎對我來說沒有意義；
比方說傳統宗教是敵人，是異教，上帝不喜的團體；談合作，豈不是很詭異嗎？
又比方成全LGBT族群換取和諧的關係不是件壞事，那些人可能都是潛在的基督徒
，但難道此時此刻，上帝樂見婚姻的定義從此被改變嗎？
所以我覺得，你不能一方面擁抱世俗的道德觀，一方面又在教義上跟自己過不去。
這樣最終只會產生雙重標準。