1.三一神中的父神
約10:30
我與父原為一。
2.創造的父
徒17:28-29
我們生活，動作，存留，都在乎他，就如你們作詩的，有人說：我們也是他所生的。
我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝，心思，所雕刻的金，銀，石。
3.收養的父
羅8:15節
你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！
父！
加4:6-7
你們既為兒子，神就差他兒子的靈，進入你們〔原文作我們〕的心，呼叫阿爸，父。
可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了，既是兒子，就靠著神為後嗣。
綜合2跟3
申32:6
愚昧無知的民哪，你們這樣報答耶和華嗎？他豈不是你的父，將你買來的嗎？他是製造你
，建立你的。
耶穌作為完全的神
所以祂的神性與第1點的父神原為一
耶穌作為完全的人
人性自然是受造的
所以他的人性符合第2點與第3點

2,3是親生的唷這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。 約翰福音 1:13從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。 約翰福音 3:6所以我們是有一個真實屬靈的「重生」所以耶穌說你們要「重生」人若不重生，就不能進神的國什麼生命，自然在什麼國度

對徒17:28-29 是跟雅典人解釋未識之神羅8:15節跟加4:6-7 前後文有法律上的收養程序但也確實有重生申32:6 則是純法律程序

讀的很細唷！你看羅8：29，模成神兒子的形象我們雖然重生，但這神兒子的生命還沒真實在我們身上活出來，這邊羅八其實要把我們帶入一個真實的活出受浸，重生，是神的兒女，但活出來是舊人....這是常有的這邊羅八則是開出那條路，神的心意，要我們不是只有重生，而是真實在人性有變化，活出基督你的加拉太舉的非常好。但中間的關鍵，就在於那進入我們裡面的靈神兒子的靈.....這個手續究竟是什麼呢？什麼資格可以獲得這靈呢？給aun大回答吧再論舊約其實舊約是新約建造的藍圖，說坦白的那時代的人，並沒有真實成為神的兒女以色列意思是神的王子但保羅說到我們這些受聖靈的聖徒才是真正的惟有在內裏作的，纔是猶太人；割禮也是心裏的，在於靈...羅馬書 2:29一切都是這靈的故事舊約的羔羊，真實應驗在耶穌舊約是影兒，新約是實際所以申32：6，我們完全可以看作是對我們說的當然，就某一面來說，所有人都是按著神的形象被造的都可以稱為神的兒女(但裡面還缺少實質)就是那顆生命樹的果子直到我們信了主，受聖靈，我們真實獲得那果子，裡面有神的生命，神真是我們的父了！第三階段，則是倚靠聖靈，活出基督，活出真正兒子的形象！

阿門

以約瑟的視角 耶穌就是養子 以上帝的視角 耶穌也是養子

所以我一直很好奇 嗣子論大家都知道是異端但在聚會中 還是一直養子養子的講一下約瑟預表天父收養耶穌受造人性一下耶穌沒有聖靈就沒有能力總之自己的神學理論跟牧會是脫節的https://i.imgur.com/fKcA72Y.jpg其實古代的祈禱文 依然保留這樣的預表關係

鄙人受洗班牧師 就是用養子說解釋耶穌基督