使徒行傳八章26-39節
有主的一位使者對腓利說，起來，向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去，那路是曠野。腓利就起身去了。看哪，有一個埃提阿伯人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基手下總管銀庫，他上耶路撒冷去敬拜，現在回來，在車上坐著，念申言者以賽亞的書。聖靈對腓利說，你上前去，貼近那車走。腓利就跑上前去，聽見他念申言者以賽亞的書，便說，你所念的，你明白麼？他說，沒有人指引我，怎能明白？於是懇求腓利上車，與他同坐。他所念的那段經乃是：“祂像羊被牽去宰殺，又像羊羔在剪毛的人面前無聲，祂也是這樣不開口。祂卑微的時候，人不按公義審判
祂；誰能述說祂的世代？因為祂的生命從地上被奪去。”
太監對腓利說，請問，申言者說這話是指著誰？是指著自己，還是指著別人？腓利就開口，從這經上起，向他傳耶穌為福音。二人正沿路走的時候，到了有水的地方，太監說，看哪，這裡有水，我受浸有甚麼妨礙？腓利對他說，你若是全心相信就可以。他回答說，我信耶穌基督是神的兒子。於是吩咐車停住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施浸。他們從水裡上來的時候，主的靈把腓利提了去，太監也不再看見他，就歡歡喜喜走他的路。
之前我問真耶穌教會的版上教友，釘在主耶穌旁的強盜沒說方言
也沒參加甚麼真教會，但他也是進了樂園啊
真教的教友回答說，是因為那強盜是屬舊約的人，所以才能得救
屬新約的人一定要參加真教會跟說方言才能得救
而舊約跟新約的分界就是五旬節
現在在使徒行傳八章26-39節有一個埃提阿伯的太監
這太監是 聖靈差派腓利去傳他福音，且他是在五旬節後受浸
所以使徒八章的埃提阿伯的太監受浸得救後沒有說方言這點來看
他的得救，是否打了「有方言才算得救」教義的臉呢？
還是真教徒要說埃提阿伯的太監沒有得救呢？