[討論] 不得勝就不得救產生的釋經問題

作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 09:54:20
由於等了一晚老魚都還沒回覆
小弟先用我有限的知識回覆
不過我必須先承認我對這個問題從沒想過
因此再請大家提供意見
馬太 二十五章 1–13
十個童女中沒有預備好的那幾個童女
她們一樣期待主的來臨
也跟聰明的一樣不小心睡著了
既然是童女
代表者她們在信仰上沒有不純真
她們被拒絕進入筵席
如果這是給得勝者的宴席
那麼沒有預備好的童女被排除在外
是可以接受的
但如果不得勝就不得救
那麼這些信仰純真無邪的童女(基督徒)
被拒絕在筵席外就等於沒有得救
我想這在聖經文意的詮釋上會產生很大的問題
作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-13 10:12:00
其實是按照召會的釋經會有問題,但不按召會的釋經,其實是能解釋
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 10:14:00
我想聽你的解釋看看額… 我猜到了沒有被真聖靈充滿的就沒有得救
作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-13 10:19:00
沒有跟隨到最後會被認證沒有真信心,而真信就是得勝者
作者: sCHb68 (sCHb68)   2023-01-13 10:20:00
也可以呼叫 pinjose 大大來解釋一下。
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 10:23:00
pinjose大你可以幫忙回覆這個問題嗎?就是為什麼不得勝就不得救是錯誤的。
作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-13 10:23:00
因為召會的解經就是存在得救而不得勝,那當然你要解釋不得勝就不得救會有問題啊
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 10:24:00
tfnop大 十個童女都有待到最後喔最後的最後她們都還在等新郎來接她們
作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-13 10:31:00
沒有油,就是沒有聖靈,沒有聖靈當然不屬基督,只是自我感覺良好
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 10:32:00
謝謝tfnop大的回覆可以允許我更深入的問嗎,所以沒有說真方言的基督徒就沒有得救嗎?
作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-13 10:34:00
對TJC來說是這樣沒錯
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 10:36:00
那嗎這段經文就沒有普世教會跟普世基督徒的價值了呀。因為大家的方言都是假方言,全球99.9999%都是不得救的,跟十個童女5個對5個的比例不符的。我們先撇開只有貴會是真方言能得救的問題,先假設所有靈恩派也都是能得救的真方言,那麼得救的標準就會變成「能不能說方言」,耶穌沒有提過得救或得勝的標準和超自然現象有關。
作者: bigbowl ( Gathering Storm。)   2023-01-13 14:19:00
經文完全沒說童女=信仰純真啊XDD
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 14:28:00
確實,但是經文中她們卻又單純、純潔、等候主所以也很難說她們是不好的基督徒
作者: bigbowl ( Gathering Storm。)   2023-01-13 14:53:00
我比對了和合本、新譯本、現代中文譯本的馬太ch25 都沒有說那些童女單純、純潔;有一點必須注意:主耶穌當時主力傳道的對象是普遍信仰舊約的猶太人 他們從小就生長在「相信耶和華」的環境中 但是不論新舊約 施洗約翰跟主耶穌 都再再提醒這些知道有耶和華的猶太人:你們不一定這樣就會得救 主耶穌的童女比喻的重點在此。
作者: come (come come )   2023-01-13 14:57:00
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 15:03:00
所以童女是指猶太人嗎?
作者: bigbowl ( Gathering Storm。)   2023-01-13 15:05:00
童女比喻是針對主耶穌當時最主力傳道的對象說的 以客觀條件來看 一定是以猶太人為主 在學術上這叫做「文本的初始對象」。
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 15:07:00
作者: df62 (老漁)   2023-01-13 21:16:00
不好意思,沒看到。不過,這幾個都是很有意思的人。我會考慮要不要談?
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 22:19:00
謝謝老魚大哥
作者: df62 (老漁)   2023-01-13 22:22:00
江湖險惡,小心謹慎
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-13 22:25:00
老魚哥不用急,有空再麻煩您慢慢回覆。
作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2023-01-13 23:53:00
「得救」有各種層面,若混為一談將淪為雞同鴨講各說各話.得救的各種層面,可參:https://ezoe.work/books/4/4010.html第14~16題
作者: df62 (老漁)   2023-01-14 12:36:00
@k cfs這幾個人有自己的故事,也只認為自己才是【真理的標準】,所以,我實在沒有跟他們【真誠對話】的動力。;】不過,有時候無聊了,看他們有講出很白目的話,就會娛樂一下。這倒是真的。
作者: sCHb68 (sCHb68)   2023-01-14 12:39:00
得勝的門檻到底是什麼?沒有一個基督徒在世是可以完全達到聖潔,根據西敏信仰告白,人裡面情慾跟聖靈有不可化解的爭戰,想問要得勝到什麼程度才能表示他有得救的信心。
作者: df62 (老漁)   2023-01-14 12:48:00
@sc 得勝與否最終裁判權在主手上。:)但是,不過不把得救和得勝區分,很多問題講不清楚。這也是改革宗和衛理公會在救恩論上衝突的根本原因。

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