大家好，我是鍵盤神學家敝姓劉 名彼史
關於around大大所說，以賽亞書預言的使“萬族得福”的福音
這個部份我僅根據恢復本聖經的基礎做一個補充說明
的確，福音分為 恩典的福音 與 國度的福音
恩典的福音就是大家一般所傳的信耶穌得永生
這反而比較像是創世紀裡的使萬族得福
創 28:14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；
地上萬族必因你和你的後裔得福。
但是"國度的福音"在舊約中反而應該是在蛋液裡的寓言裡，
阿~~打錯了，
是但以理的預言
請看:
但 7:14 權柄、榮耀、國度都給了祂，使各族、各國、各方言的人都事奉祂。祂的權
柄是永遠的權柄，不能廢去，祂的國必不毀壞。
但 7:18 然而至高者的聖民，必領受國度，擁有國度，直到永永遠遠。
但 7:22 直到亙古常在者來臨，為至高者的聖民伸冤，聖民得著國度的時候就到了。
但 7:27 國度、權柄、和天下諸國的尊大，必賜給至高者的聖民；祂的國是永遠的國
，一切掌權的都必事奉祂，順從祂。
而在新約中強調傳揚國度的福音最多的人就是耶穌
再來是保羅，彼得，約翰
見
徒 20:25 我曾在你們中間來往，傳揚國度，看哪，如今我曉得，
你們眾人都不會再見我的面了。
彼前 2:9 惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，
是買來作產業的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
啟 1:6 又使我們成為國度，作祂神與父的祭司；願榮耀權能歸與祂，直到永永遠遠。
阿們。
所以請不要再說保羅的福音是恩典的福音
保羅是特別強調傳揚國度福音的使徒
※ 引述《around14358 (awq)》之銘言：
: 所以說外邦人你就安於外邦人的身份就好了。ok?
: 你就以外邦人的身份等待大衛之國到來。
: 沒有必要跟著這所謂的基督教想要“反客為主”搶奪猶太民族作為耶和華選民的地位。想
: 要取代同化消滅猶太民族。
: 按但以理書第7章的預言，末日之前會有個吞吃全地的獸逼迫猶太人改變節期和律法。
: 但是在末日時這獸的勢力就會被消滅掉。
: 所以本來你安於外邦人的身份反而沒事，也許在末日後你就作為大衛之國的附庸列國居民
: 。
: 你跟著這迫害屠殺耶穌的族人弟兄猶太人一千多年的所謂基督教，卻很可能是要跟著一起
: 滅亡的。
: 我也說了，從這自稱為基督教的宗教一千多年來給人類帶來的眾多可怕災難，甚至連自己
: 也分裂成新舊教互相屠殺。
: 這當然不可能是以賽亞書預言的使“萬族得福”的福音。
: 以賽亞書預言的就是大衛之國的復興帶給世界和平。這才是真正的福音。

恩典和國度這兩個觀點彼此沒有互斥不需要特別分開來吧？