Re: [討論] 視其所以 觀其所由 察其所安

作者: laurapure (愛老莊也愛孔孟)   2012-02-23 17:41:20
上學期才教過高一學生這篇,在此野人獻曝了 :)
先一步一步看:
◆語譯
孔子說:「先看他做事的情形,再仔細觀察他做事的動機,最後探究審察他做這事以後是
否心安。用這三個步驟去觀察,人的善惡真偽哪能隱藏得住呢?哪能隱藏得住呢?」
◆字解
「所以」:行為表現
「所由」:做此事的動機
「所安」:做此事後內心的安適情形
◆脈絡
「視」→初步判斷其行為→這是「外」
「觀」→探求其行為動機→這是「內」
「察」→以上行為與動機的評鑑→內外印證其善惡真偽
※重點在於後者的「察」,若不安,則以上的行為與動機則有可能為「惡」、為「偽」
所以,整個脈絡是環環相扣,有所次序之分:*由外而內,再內外印證*
觀人的方法:(有先後次序)
「視」→「觀」→「察」
判斷內在善惡的關鍵:
「所以」→「所由」→「所安」
簡單說就是這樣,這一則不需要講太複雜。要有清楚的理序。
以上,希望能澄清各位的困惑。感恩~~
※ 引述《SBCB (科科)》之銘言:
: 孔子這段話應該怎麼解釋比較妥當?
: 我看過幾本註釋本 每一本的解釋都不盡相同
: 尤其是"察其所安"這一句 各種說法都有 目不暇給
: 望各位前輩不吝賜教!
作者: yvesmao (毛科強)   2012-02-02 09:23:00
其實不如說 孔子的刑法解釋學很奇怪先是採罪體罪責二階主觀說 然後再把量刑分出來談 = =
作者: obJOmega (仆)   2012-03-11 16:57:00
難怪有人說生命是黑格爾的方式。 :P
作者: darkgam (哲學)   2012-03-18 02:35:00
推,這個解釋很棒!
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2012-08-22 18:18:00

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