※ 引述《RLH (我們很近也很遠)》之銘言：
節錄前面的論語札記其中一段

1. 孔子境界不是很好理解, 顏回又早歿, 吾人理解孔子的學問多從忠恕下手2. 孔門諸賢中只有曾子與有子二人稱子, 可以反應其地位3. 曾子對禮的熱衷程度也是孔門罕見, 小戴記的曾子問與大戴記的曾子十篇都反應了曾子循著孔子成學的路子前進(入大廟每事問)加上《大學》(規劃了外王藍圖)、《孝經》(規範了內聖功夫)一般被認為是曾子所作, 等於是一般人所理解的儒家其實是透過曾子理解過後的。最後是我碩士有稍微提到但不是很好論證的部份，就是如以大戴記曾子十篇最後一篇天圓章的內容來看, 多是談天時運行與蟲魚鳥獸等一些當時人對自然界的理解，雖然看來沒有重點，但是可以看到曾子對於天道還是有分熱衷的，與其後的儒家人物幾乎不談天道的狀況來看，曾子所接受孔子的教誨還是比較全面

感謝前輩

《荀子》這段文字的解釋，可參考大陸學者龐樸的文章竹帛五行篇与思孟五行说http://tinyurl.com/pkefgjk