孔子說：「君子矜而不爭，群而不黨。」前句是就自我來說，後
句是就人際關係來說。矜是莊重。君子喻於義，小人喻於利，矜和群
是從義的立場出發，爭和黨是從利的立場出發。義是人性的真實，是
出自人人本有的羞惡之心。雖然每個人存養、擴充心性的程度有高低
，但人性本身則是相同的。君子莊重自持，雖然修養深厚，但小人身
上也有同樣的人性，君子也是從小人成長而來，故也不需要競爭、比
較。修養是人的本分，如果以德行自誇，就參雜私心而不純。
君子與別人的交往，也是基於普遍的人性或道德理想，並不是為
了追求利益而結黨營私。既然人之性善，君子原則上也就平等地尊重
每一個人，樂於和每一個人交往；只是因為時間、心力有限，優先選
擇和志同道合的人為友罷了。小人思考的層次不夠高，就容易因為感
性的好惡而偏袒自己人，或因為利害的衝突而排斥異己了。