基督新教宗派繁多，歷史悠久又著名的如長老會、貴格會、衛理公會、聖公會、信義宗，
還有摩拉維亞弟兄會等等—至今都仍然存在。
但沒有「清教徒教會」這種宗派組織。有的只是一種模糊、互相矛盾包括光榮的、似神話
般的，被人嘲諷當作笑談、心眼狹小、言行尖酸古板(尤其是查理二世復辟後所遺留)的印
象。清教徒其實有兩支，一支源於英國，但在北美的分支確定了清教徒流傳後世的面貌。
沙林審巫是新英格蘭獵巫的最終曲，因他們自己發現女巫不見得是女巫而終結；某作家留
下了揭他們瘡疤的<<紅字>>之類的晦暗小說，但未婚男女「和衣同床」這種有道德危險性
的作法，卻成普遍習俗；講述美國獨立戰爭、由梅爾吉勃遜主演的<<決戰時刻>>就有帶到。
美國內戰時，沸沸揚揚的廢奴主義大本營在新英格蘭清教領域-不過林肯不是，他原本應該
沒有特定的教會傾向(?-卻隨著戰爭演變，愈來愈傾向並採用了長老會的某些深入教義。
被林肯膩稱海神的海軍部長威爾斯，就是個古板的新英格蘭清教徒，但只會在日記上發洩
；知名新英格蘭廢奴主義者蓋瑞森，卻吵得要命、粗魯又呱噪、出了名的好批評。
某任美國總統柯立芝言語簡潔，生活檢樸，也常被人舉例是(新英格蘭)清教徒代表之一:
在他任內喜歡用詞藻華麗誇大功績的人，大概會被討厭—(自認也被人認為)有清教觀念的
麥克阿瑟，就是一個-他在二戰期間戒酒，然後光明正大推掉他不想出席的交際性宴會(喂)
，其實是聖公會成員。從西點軍校學生生涯開始，就以獨立思考與行動聞名:從不在乎輕
微犯規，甚至帶頭集體惡作劇+放過賭博+犯校規的學員，卻很難接受批評，個人特質是公
認的複雜又矛盾。
既然渴望一個新的秩序，新的天地，自然就要捨棄舊的秩序跟舊的家鄉，然後自己從頭
白手建立屬於自己的家鄉-不論是精神上或物質上的。
獨立清教徒就是這麼一群「極端」的傢伙。
「讓上帝自己決定一切！」(意思就是完全豁出去了…)
「我要憐憫誰就憐憫誰，我要恩待誰就恩待誰」*