※ 引述《sanae0307 (防空棲姬人柱力)》之銘言:
: 如題,台灣種族議題不明顯
: 就是因為本土人佔了絕對的多數
: 外省人也才25%而且多數是1949漢地移民而不是其他少數民族
: 那如果,日本統治時代,日本政府有意摧毀華人的絕對多數
: 遷了許多大和人和朝鮮人來,而且完成遷治高雄的計劃,新高雄市在日本戰敗前基本上以日
: 本朝鮮移民及皇民為主
: 戰後這些東北亞移民表達不願遣返,自主的把自家屋頂上的旭日旗換上青天白日滿地紅,自
: 主學習中文
: 然後也因為這些人多有技術,被國民政府接收並對他們在內所有的台灣人施以國語教育
: 1950年代大概是本土49%,外省25%,大和12%(以關東、東北為主),朝鮮12%(以日治北朝鮮
: 裔為主),南洋原住民2%
: 大概位置
: 大和人:2010前高雄市及台南安平為主
: 朝鮮人:幾乎全在新竹縣北部及少數位於屏東市
: 這樣會怎麼樣呢?如果主流族群並沒有絕對多數而是像奧匈帝國那樣前兩大族群加起來不到
: 半數
: 然後少數族群又沒有像美國黑人那樣破落
: 反而不時能產出精英
: 會導致台灣也出現美國種族主義紅脖那種嗎?
: 想想,如果今天蔡英文的人設是叫金英文
: 屏東市一個朝鮮半島移民後代,家族在屏東朝鮮人聚落
: 講話都是北朝鮮話和日語混合腔調的中文,第二母語是韓語
: 經常身穿朝鮮民族服飾
: 然後選上總統
: 其他人(特別是低階層保守平民)會怎麼看待一個東北亞風格的總統?
: 不過往好的地方想,或許文化多元反而提升台灣風格?
現在好像移工比原住民還多了
其實有
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那叫做灣生
但被國民黨趕回日本
而且要他們回日本時還是不准那些灣生們攜帶自己財產,
只准他們帶兩個皮箱以及衣服回日本
之後國民黨就搞一連串的文化清洗政策
好比說宗教;
台灣原本的本土宗教是齋教
但被國民黨帶來台灣的中國佛教會打壓,斥為附佛外道
如今台灣的佛教是四大山頭而不是齋教
甚至民間信仰像是王爺八家將等被貶為社會的亂源
好比說語言;
說國語政策導致日治時期培養出來的知識分子幾乎被禁聲
好比說公務員任用政策;
讓日治時期的行政人才銷聲匿跡
好比說土地改革政策;
讓日治時期的知識分子失去經濟基礎
好比說經濟政策;
以江浙財團取代日治時期台灣的銀行家
搭配白色恐怖和戒嚴,灌輸國民黨的意識形態,並禁止不同於國民黨意識形態的傳播
日治時期培養出來的一整代知識分子被迫禁聲
這才是你現在看到的台灣