※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言：
: 所以文史哲本一體
並沒有好嗎
我就拿中文系和哲學系的對比
中文系的課程大致分為三類；
1.小學(接近考古學)；音韻，文字，訓詁
2.義理/思想/哲學；
3.文學；古典文學，現代文學，
但文學創作則不在中文系的主要領域，而在創作所，創作所大都以藝術大學為主
中文系跟哲學系有重疊的大概就是義理/思想/哲學這塊
用的教科書大概就下列這幾本
http://chinese.nchu.edu.tw/files/users/189/46-6%E6%9D%8E%E5%AE%97%E5%AE%9A.pdf
中國哲學史／王邦雄，中國哲學史／勞思光，新編中國哲學史／馮達文，
中國哲學史三十講／張麗珠
這幾本抄來抄去而已
為什麼?
中文系又沒有知識論，西洋哲學史，邏輯這三門課
等同哲學的方法論訓練是缺乏的
甚至連哲學概論都沒有，也就不知道哲學討論的架構
這要怎麼用哲學架構處理中國思想?
搞到最後也只是把他們自封的大師寫的書轉述再轉述而已
根本就不能說中文以及哲學一家
外文系
https://flld.ncku.edu.tw/p/405-1165-226368,c22320.php?Lang=zh-tw
他們把課程分成兩類；
語言，文學
當代文學領域或多或少會碰到藝術理論以及哲學
但依舊不是哲學為主
歷史那又差更遠了
哲學系所是有一門課叫做哲學史，但這門課要看派別
有的派別根本不認為那是方法，有的派別則當作很重要的方法之一
而歷史跟哲學比較有關的則是史學方法，這塊領域我就不知道他們怎麼上
至於我以前念書時直接接觸的是社會學和藝術理論，而不是文學
我沒接觸過也不懂什麼文學，也不懂創作
但不少外文系和藝術領域學生過來旁聽是真的
我也可以說社會學和藝術與哲學不分家?
沒有人會這麼認為吧