Re: [假設] 日治時期台語能有自己的文字

作者: ZMittermeyer (我不是善良老百姓)   2024-08-02 22:14:23
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言:
: ※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言:
: : 首先這問題本身就是一個偽問題,台語羅馬字的推廣非常快速
: : 現在已經在中小學全面普及使用,你離教育現場太遠而已
: ㄟ,這個我們是架空歷史版,可不要架空現在
: 你去找到一個小學生來寫台羅文看看再說,看你找遍全台灣能找到幾個
: 別說會寫台羅了,根本台語都無法講完整一句
: 我同學的小孩現在都是中小學生,沒半個會的啦...
: 我國中小同學都台中人所以大多數家裡本來都是會講台語的喔
: 你說台中中間偏藍? 歹勢,我到台南、高雄去,那邊的小鬼也一樣都是台語完蛋
: 別說小鬼,我跟老前輩本來講台語,聊到產業也都要切換回國語
: 講到「碳排放」阿艮之後的對話就變成國語了
: 台語就是詞彙死亡問題從來就沒人要去解決,老是要用政府暴力在學校瞎推有屁用
: 只是讓學生更討厭台語而已
: 至於台羅就是我們這種明明台語母語都寫不出也看不懂的老外注音
: 你要是覺得那麼好用,不然你用台羅回文看看.......
: : 不為什麼,生育率高的都是你瞧不起的台語8+9族群
: 8+9那是更不可能會台羅的
: 搞台羅的是學院派象牙塔知識分子而且大多純左文青,你平常最喜歡整天酸的那種人
: 千萬別搞錯啦
台灣幾乎所有的大城市都是散沙的費拉區
高雄是日本時代聚集無業遊民發展出來的工業新城
所以他沒有傳統社區
新的日式社區隨著日本人的離開被輾平,中學被改編後,社區組織度就完全一路潰散
台南恰好不是最有文化的府城,而是最散沙的費拉城
他從鄭氏時代開始,就是組織度、社區凝結力最低的城市
是聚集吸引閩粵羅漢腳(無業遊民)打臨時工的當代全球化城市
自古以來就充滿髒亂與民度低落的記載,歷史悠久
經濟奇蹟時代(台灣第二次工業革命時代),台南毫無紀律的城市擴張
碾平所有僅存的傳統社區,然後隨著投機工業的迅速外移,又迅速凋敝
台南高雄相當於中國的東北,都是人均生產力最低的城市
其實生產力是完全和組織度掛鉤的,組織度也是直接和民度、社區度掛鉤的
也就是組織度愈差的地方,經濟表現一定愈差(但反過來不一定)
台中、台北縣(新北市)、台北市也都是經濟奇蹟時代(經濟投機時代)
像野草一樣長出來的新城,這些城市基本上很快在半世紀內就會空巢了
這些城市的通則,就是組織度、社區度極其低落,就是我們通稱的「費拉不堪」
從各地解體社區外移進城的居民,並沒有互相和鄰居發展出信任關係,建立起新共同體
也沒有自治能力(不管他們多麼幻想自己有多團結)
而所謂的費拉,就是依附官僚社會的奴隸(奴才)群
有的是依附工業,不管是邪惡的晶圓廠,或是手工業工坊
有的是依附官僚組織
但特徵都是一樣的,就是沒有自治能力、很低的組織能力、貼到地板的生育率
對於文明而言,費拉奴隸是像果肉一樣的東西,他佔果實的重量與體積可能高達99%
但本身是沒有生命的、沒有DNA的、沒有後代的
果核的重量與體積可能只有1%
但文明的常態其實是:官僚費拉註定成為果肉
而那1%的果核,每隔一陣子,就會繁殖到把生態系全部填滿
你也可以把果肉稱為韭菜
但我是覺得果肉的譬喻遠比韭菜好
因為韭菜很有生命力,一直被割,卻會一直長
韭菜這個譬喻其實不符合兩岸中文費拉的常態
因為中文人士的典型就是用中文高教育把自己變成社交力很差,又暴戾的軟弱宅男宅女
他們的生命能量很低落,生命力很低
而且通常交不到男女友,沒有後代,不太符合韭菜生命力旺盛的形象
所以「果肉」是比較適合的譬喻
基本上版友的證言都是嚴重缺乏比例感的
因為其實各位全部都是中文費拉,你不要不承認這個事實
你不能因為自己有點錢,上次講到資本主義,你就烙優越感說「無恆產無恆心」
其實不只是無恆產無恆心,無後代也無恆心
無後代的人就是末人,不管你累積多少房產,三代後還不是都絕後充公?
或是被哪個小白臉騙走?中文家族的德性值都太差了,是不可能守得住財富積累的
而人的濾鏡本來就是高度偏狹的,我舉一個例子
比如中文的知識份子通常都很討厭吃檳榔
所以我敢跟你賭:你一定從來沒有發現過你家方圓3公里有多少檳榔店
遠遠比你想像多很多
就算是信義計畫區,新的規劃區前後也沒有超過三公里
我們現在討論的這個議題也是這樣
真正的問題是,這個島的很多角落,是你從來沒有觀測過的
你的世界太小了,所以比例感非常偏狹
1. 注定繼承台灣的主要基層種族,注定是東南亞移民裔,他們的生育率是最高的
而且社會移入還在暴增
而且他們在母國全部都是使用羅馬文字在拼音母語
比如越南
越南裔用台羅學台語,學得遠比漢字快,在這個族群裡其實非常普及
而且越南就是一個在幾十年內完全去中文化的地方
他們現在東方式的匾額,上面都用毛筆書法幹嘛,用書法寫羅馬字母啊同學
你實在太小看去中國化的簡單程度,以及時代趨勢的可怕了
2. 傳統的偏鄉教會區原住民區,用台羅字寫聖經與文書一直都是傳統
現在的台羅字母不是民主化後憑空發明的
而是這個系統本來在兩百年內就一直存在,有一個角落一直在用
不然這種東西怎麼可能幾年內突然就搞出來
3. 人類的自然一直都是語大於文
台語的族群繁殖力遠比中文的族群高,由於台語文字化,台羅是唯一獨佔選擇
根本沒有其他選擇,所以發展起來是遲早之事
而只有後天被格式化的中文奴隸,才會搞成文大於語這種違反自然的狀態
和鄂圖曼帝國的馬穆路克差不多,心理變態的群體
這種極不自然的反慣用,是小時候接近一種受虐的心理變態訓練
要求你少講話,多唸書多寫字
全世界沒有一個種族是這種變態,閩南8+9正是教育程度低(反抗程度高)
才沒有接受這種變態傳統(可以稱之為武德充沛)
而其中有一半以上的人,為了短期利益,願意接受這種SM式的自我變態教育
他們就變成中國人了,就走上絕後的道路了
其實你是台灣人和中國人,和你的籍貫出身與血緣是沒什麼關係的
而是:
你受中文教育、信仰專制、崇拜強權、個性軟弱、只能在官僚社會生存
你就是中國人
如果你受中文教育程度不高、天性自由、崇拜自然、個性正直、在民間野蠻社會如魚得水
你就是自由人,或是台灣人
你真的不需要在這邊跟我辯,你也沒有辦法藉著「嘴上宣告自己不是中國人」
就真的不是中國人
如我們上面所說,中國人是文明的果肉,是沒有DNA的
果肉在經濟奇蹟時代,由於受到環境的錯誤誘導(幻想這種easy money的時代可以永恆)
因此大量繁殖,變得數量很多
但是他們在時代改變之後,馬上又生育率貼到地板上
這表示他們真的就是果肉的角色
而8+9與外籍移民的生育率一直都是很平穩的
表示他們是有DNA的,穩定的,未來是站在他們這一邊的,好杯
我跟你講認真的啦,漢字文化最終只能在日本生存
經過三世紀,甚至有可能會變成只有日本獨佔,連中國本土都可能消失了
作者: CrazyCycle   2024-08-03 23:06:00
台南高雄和滿洲(共占前)和你講的完全相反,他們反而是最有組織度的社區,日本和南韓的滿洲經驗人士,蘇姿丰黃仁勳作為台南人海外社區的代表,這些人都是秩序的高地向外輻射的現象和我之前說的一樣,雖然結論對了但歧視鏈沒畫對

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com