※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 但真正的意思也真的的是 人二，兩個人的意思，指人與人之間
: 後世超譯成道德化以後，說是要人與人之間好好相處很有道德的仁愛之道
: 但是本來只有人與人之間啊，可以愛也可以恨，誰規定一定是要好好相處
: 所以我才會說其實是賽局智慧，賽局智慧就是研究你碰到各種人要怎樣應對最好
: 你說證據咧，最明顯的就是一個老邏輯問題
恕刪
: 你會發現把論語內容當成道德教條解釋一堆邏輯問題矛盾，因為就不是...
: 當成賽局智慧解讀就通通正常了，所以我認為近似於賽局智慧
孔子對於仁的判斷應該還是道德路線的，
但的確不教條化，十分具備彈性，
講求發自內心的部分，但也考慮效益。
你說的賽局智慧應該算與他共通的一部分，
但要說就等於智慧，則忽略太多內容。
他的仁也包括自我犧牲與長線的貢獻，
所以無法用來直接與個人得失掛勾，
丟幾個參考的