荒漠甘泉 7/13
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活，使無變為有的神，祂在主面
前作我們世人的父。如經上所記，我已經立你作多國的父。」（聖經羅
馬書 4 章 17 節）
亞伯拉罕為甚麼這樣信靠神？照世人的眼光看來，亞伯拉罕到了這
麼大的年齡，是不能再有作父親的希望了；但是神卻在他還沒有一些生
子的兆頭以先，就叫他「多國的父」了；神既這樣說，亞伯拉罕就這樣
信。
這就是信心；信心就是相信擁護神所說的。信心舉步的時候，彷彿
前面全是空虛；但是腳一踏上去，就立即發見底下有一塊穩固的磐石了
。
神說你有甚麼，你就信你有甚麼；這樣，神必將你所信的給你。
── 碎錦（Curmbs）
你應當甘心樂意地過著信心的生活，不要羨慕別的。雖然你看見你
外面的燈光都熄滅了，天上的星光也蒙蔽了，四圍剩下的只是黑暗和危
險，但是你還該歡喜快樂，因為知道神在你內心仍給你留下屬靈的燦爛
── 信心點燃的明燈。
── 阿伯漢（Thomas C. Upham）
時候已經到了，你不該再棲息懷疑的木竿上了，走出你自以為安全
的巢窩來，披上信心的翅翼罷；小鳥兒必須出來學習飛了。學習的時候
，牠怕自己會跌下去，可是事實上並沒有跌 ── 牠的翅膀支住了牠。
讀者啊！只要信靠神，「你必要站住」（聖經羅馬書 14 章 4 節）
。你也許要說：「我這樣軟弱的人，未必會得著能力罷！」神說：「你
會」。你也許要說：「我這易受誘惑、易於降服的天性，未必會得著勝
利吧！」神說：「你會」。你也許要說：「我這怯懦震顫的心魂，未必
會得著安寧罷！」神說：「你會」。
神既這樣說過，你當然不能以神為說謊的！說過了，難道會不去作
嗎？所以如果已經得到了神一句話 ── 一個確實的允許 ── 你就當
絲毫不疑完完全全地信任祂，因為你不只有一句確實的話，你也有一位
說這話的信實的主。
── 費極斯（J.B.Figgis）
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荒漠甘泉 7/12
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「然而祂知道我所行的路，祂試煉我之後，我必如精金。」（聖經
約伯記二十三章 10 節）
　　「風雨生信心」 ── 這不是很簡單的五個字嗎？但是這五個字，
對於在風雨中的人是多麼有意味啊！
　　信心是神所賜的，信心經過試煉之後，能行種種神奇的事 ── 不
可見的能變成可見，不可能的能變成可能。
　　「風雨生信心」就是說，當我們在靈界上遭到困難的時候，我們的
信心會得著長進。
　　最堅實的樹木並不是生長在森林的庇護下的，乃是暴露在風雨打擊
得到的空曠之處；它們因著風雨的擊打搖動，竟長得極其高大 ── 工
匠用來製作器具車輛的，就是這種木料。
　　所以，你應當常常記得你所當行的路，不是陽光閃耀、野花開放的
那條，卻是一條嶮岨狹窄的小路，在那裡陰間的狂風險些會將你吹倒，
尖銳的石子會割破你的皮肉，突出的荊棘會抓傷你的頭額，惡毒的野獸
會在你四面吼叫。
　　這是一條又悲傷又歡樂的道路，有痛苦，也有醫治；有眼淚，也有
眷顧；有試煉，也有勝利。路上時常會遇到困難危險、拳打掌擊、逼迫
誤會和煩惱苦楚，然而靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有
餘了。
在風雨最猛烈的當兒，也許你會退縮....但是你只管前進，神要在
你試煉的中心與你會面，祂要將祂的奧秘告訴你，使你出來的時候，臉
上帶著「精金」一般的光彩，心中帶著堅定不屈的信心，甚至陰間裏的
鬼魔再也不能搖動你。
── 吉博文（E. A. Kilbourne）
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荒漠甘泉 7/11
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「過了些日子，溪水就乾了，因為雨沒有下在地上。」（聖經列王
紀上十七章 7 節）
　　一星期一星期地過去，以利亞帶著堅忍不撓的精神，守著那日漸乾
涸的溪水；撒但常常誘惑他叫他發生疑懼，但是他始終不允許環境來插
在他與神的中間。
我們有時常會藉環境來看神，正像在煙霧中看太陽，覺得太陽的光
輝減少了一樣；但是信心是將神放在環境和自己中間的 ── 用神的看
法來看環境的。
　　一天天地過去了，那日漸乾涸的溪水只剩下了一條銀色的細線了；
銀色的細線不久又斷成了小小的池沼；池沼又漸漸乾涸。飛鳥逃去了；
田間和林中的野獸也不再來取飲了；到了一天，溪水全然乾涸了。以利
亞忍耐堅持到那時候，才有「耶和華的話臨到他，說，你起身往西頓的
撒勒法去……」（聖經列王紀上十七章 8-9 節）。
　　如果是我們，一定早就急壞了 ── 早在東打算西打算地妄用自己
的聰明了。當水流潺潺的聲音稍為減少了一些的時候，我們感謝讚美的
歌聲可能早就停止了；我們會將歌頌神的樂器丟在柳樹枝上，自己卻在
枯黃的草地上踏來踏去，焦慮得像失去了魂一般。或許，在溪水乾涸以
前，我們早會想出些方法來求神祝福，然後出發往他處去了。
　　神常常按照祂自己的時候來解放我們，因為祂的慈愛是永遠常存的
；我們如果肯先等候看明神的旨意，我們便不會流落到不及解放的地步
，我們也不會帶著羞愧的淚眼走回頭路了。所以讀者阿，我們應當等候
，耐心等候神的旨意向我們顯明！
── 梅爾（F. B. Meyer）
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荒漠甘泉 7/10
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我呼叫他，他卻不回答。」（聖經雅歌五章 6 節）
　　神常常喜歡在賜給我們信心以後，用遲延的方法來試煉我們的信心
，祂常常容忍祂的僕人們大聲呼喊著，卻不去回答他們。他們推著門，
門卻依然絲毫不動，好似門鍵上長滿了鐵銹一般。他們常像耶利米一樣
哀呼：「你以黑雲遮蔽自己，以至禱告不得透入。」（聖經耶利米哀歌
三章 44 節）
　　許多忠信的聖徒都曾持久不變地耐心等候著，可是他們還沒有得到
答覆，這並不是因為他們的禱告不夠迫切，也不是他們的禱告不蒙悅納
，乃是神喜歡這樣 ── 神是天地的主，祂可以按照祂自己的意旨賜恩
給我們。如果祂喜歡讓我們忍耐經過試煉，為什麼不可以呢？
　　沒有一個禱告會虛耗。我們的禱告神從來不會不答應或者不注意；
有許多事情我們以為被拒絕了，實在，只是遲延罷了。
── 彭納（H. Bonar）
　　主有時延遲祂的救助，為著要試煉我們的信心，催促我們的祈禱。
船被波浪掩蓋了，耶穌卻仍睡著；但是在船沉以前，祂自然會醒過來的
。祂睡是睡，卻從來不會睡過度；在祂沒有「太遲了」的事情的。
── 馬克拉倫（Alexander Maclaren）
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荒漠甘泉 7/9
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你在苦難的爐中，我揀選你。」（聖經以賽亞書四十八章10節）
　　感謝神，神給了我們多大的安慰！這真像火焰中忽然來了一陣細雨
，又像給我們穿上了一身耐火衣，使火勢不能將我們焚傷。
苦難啊，你儘管來吧，神已經揀選了我。貧窮啊，疾病啊，你們儘
管來襲擊我吧，神已經揀選了我。無論什麼患難臨到我的時候，我就知
道神已經揀選了我。
　　信徒啊，不要懼怕；主是常與你同在的。在你一切猛烈的試煉中，
祂的同在是你的慰藉和平安。祂決不會離開祂為自己所揀選的。祂曾允
許過：「不要懼怕，因為我與你同在。」（聖經創世記二十六章 24 節
）
── 司布真（C. H. Spurgeon）
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荒漠甘泉 7/8
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「他們必如鷹展翅上騰。」（聖經以賽亞書四十章 31 節）
　　相傳有一個寓言，說鳥類最初被造的時候，是沒有翅膀的。神將翅
膀造好了放在牠們面前，對牠們說：「來，戴起這些翅膀來。」
　　那時的鳥類也有豐美的羽毛和悅耳的歌喉；牠們能唱悠揚的樂歌，
牠們的羽毛能在日光下放光，只是牠們不能翱翔空中。神吩咐牠們戴起
翅膀來的時候，牠們起初還不大願意，但是不久就服從了，用嘴尖啄起
翅膀來，安在肩頭上。
　　起初，肩頭上的擔子似乎很重，背著也很費力，但是不一回，牠們
將翅膀展開，覺察了利用翅膀的方法，於是就能高飛空中 ── 啊，重
擔變成了翅膀！
　　讀者，這是一個比喻，我們就是那些無翅的小鳥，我們的工作和職
務是神替我們預備帶領我們向天的翅翼。我們也會望著我們面前的重擔
畏縮；但是只要我們一挑起那擔子來，它們便會變成我們的翅膀，藉著
它們我們便能飛向神去。
　　如果我們高高興興地用愛心負起一切重擔來，我告訴你，沒有一件
重擔不能變成我們的福祉。神原命定我們的工作來做我們的幫助的。所
以讀者阿，拒絕一個重擔，就是拒絕一個新的生機。
── 密勒（J. R. Miller）
　　凡是神親手繫在我們肩頭上的重擔，無論怎樣沉重，都是可喜愛的。
── 費勃爾（F. W. Faber）
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荒漠甘泉 7/7
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「祂使我成為磨亮的箭。」（聖經以賽亞書四十九章 2 節，英文
聖經直譯）
　　在美國加州派司開特羅（Pescadero） ，有一個著名的「卵石灘」
（Pebble Beach）。灘上的石子時時受著海濱大浪的沖擊，有時被殘酷
大浪捲去拋擲，有時被拋在尖銳的峭壁上受到擦磨。它們日夜受著這樣
的磨練，得到怎樣的結果呢？
　　全世界的遊客蜂擁著到那裡去採集圓滑美麗的石子，採集了回去，
將它們謹謹慎慎地安置在陳列室中，裝飾在客室的壁板上。
　　但是你如果到衝破海浪的峭壁尖頂去看，或者到風雨侵蝕不到的凹
處去找，你能夠看見大量從來沒有人去搜尋的卵石。
　　為什麼這些卵石總沒有人來採集呢？唯一的原因就是因為它們沒有
經過海浪的衝擊擦磨，它們平靜的生活使它們變得又粗糙、又醜陋。
啊，原來光澤是由苦難磨出來的！
　　神知道我們配做那種器皿，祂就將我們磨成那種器皿。祂知道我們
要去擔任的是那種工作，祂就照我們所需要的磨練我們，給我們相當的
準備，我們只要完全信靠祂就是了。
── 選
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