從臺大陳文成廣場落成談校園轉型正義
三十三年前的七月三號，國際知名數學家，
同時也是臺大校友的陳文成博士在臺大校園慘
遭國民黨政府謀殺，三十三年過去了，臺大校方終於點頭
將陳文成當年遇害的地點命名為『陳文成廣場』，
這是臺大的一小步，卻是校園轉型正義的一大步，
陳文成三個字，將與傅斯年一樣，永遠與臺大校園連結在一起，
對比去年底，成大對於南榕廣場命名事件，兩校高層的格局
可說是有很大的落差，從此也可證明，普遍臺灣教育單位
對於轉型正義認知的薄弱。
我們為什麼要推動校園轉型正義？
作為教育單位，除了教育學生學科上的知識，教育機構
也肩負著傳授學生『良知』的重要性，除卻公民課本上
教條式的宣導，剩下的應該建構在完整的史觀上。
前陣子，發生駭人聽聞的捷運喋血案，
不久後有大學生因為在網路上成立兇手粉絲團被逮捕，
由此可知，臺灣社會與司法是不樂見有人散播仇恨言論。
但請回到校園來檢視，眾多校園卻依舊林立著當年
獨裁統治者的銅像與相關命名的建築物，我們不能接受有人
崇拜殺人犯，卻用了幾乎全國性的空間進行對獨裁者的緬懷，
國民黨治臺近六十年，慘死在蔣氏政權底下的人命不計其數，
這些歷史事實甚至被寫進教科書，但對比全國校園四處可見的
蔣公銅像，這難道不是臺灣教育界最大的諷刺？
轉型正義=撕裂族群？
國民黨每當民間想推動轉型正義之時，總喜歡以『挑起族群對立』
為名進行抹黑，但回頭來省思，臺灣族群之間的矛盾不正是建立在
對歷史事實的認知落差而來？唯有透過轉型正義，將過去曾經發生過
的錯誤告訴下一代，才可以避免悲劇的再發生，臺灣始終無法誠實面對歷史，
特定族群才會被少數當權者把持，當權者將過去所製造的悲劇，
解讀為與特定族群的歷史共業，藉此挑起族群之間的不信任，
唯有還原真相，讓全民共同面對，才有機會弭平彼此的傷痕。
轉型正義該從何開始？
當年威權統治餘毒還殘留在校園的部份，大略可以分三點：
一. 空間上無所不在的威權崇拜代表物，這些年，臺灣社會
很樂於嘲諷北韓民眾對於獨裁者所表現出的無知崇拜，但臺灣
卻像北韓一樣為獨裁者立碑建廟蓋銅像，如果空間上的象徵物
不離開校園，學生必然會產生認知錯亂。
二. 教科書應還原歷史真相，前陣子馬政府企圖透過修改教科書
課綱，將錯誤史觀散佈到基礎教育，對此引發極大爭議，一時讓
人彷彿回到國立編譯館時期那種『地理其實是歷史，而歷史常常是神話』
的年代，如果不重視學生所學習的內容，那長久影響下，轉型正義將更為難行。
三. 威權的人事產物應全面退出校園，在此所指的是教官這種根本不該存在於
校園的威權產物，世界上沒有任何一個民主國家會在教育殿堂擺入軍人，戒嚴
時期教官是為了思想控制而進入校園，至今臺灣民主化已超過二十年，
這類舊產物卻仍未退出校園，反而變本加厲成為國民黨酬庸性質的軍中爽缺，
根據統計，一個教官的薪水足以支付三到五位的校園保全，甚至可以聘請
兩位心理輔導的專業人員，國家浪費了許多公帑在這群早該退出校園
的舊時代產物，教育預算反而被這類人事拖垮。
綜合以上三點，校園轉型正義唯有透過空間、書本、人事上的變革，
才有機會落實，而徹底落實後，臺灣才能算是真正邁向民主國家，
沒有歷史真相的國家，永遠不可能成為真正的民主國家。
（臺左維新執行長林于倫）