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法國人的固執：禁止「頭巾蒙面」宗教裝扮
許銘洲/編譯 2014-07-16 01:08
法國是個既固執，卻相當特別國家。7月初英國《經濟學人》
（The Economist）的一篇報導指出，當「多元文化觀點」，
成了多數人習以為常，普遍認同的不成文規定，勢必對於
法國政府制定法令，嚴格禁止回教徒女性，於公共場所穿戴頭
巾，遮蓋大半臉部的作為，視為不恰當，發言抗議。一些人權
進步國度，甚至可能對法國這類堅持己見的法律規定，視為侵
犯女性衣著人權及宗教自由的惡法。
法國在歐洲，確實是個對「法律尊嚴」相當推崇的國度。經濟
學人報導指出，7月1日歐洲人權法院一項判決，對法國2010年
明文「禁止」於公共場合穿戴全幅頭巾裝扮（譯註：只露出口
鼻）的法令，加以附合時，多數法國人，幾乎同表喝采。另一
個，與穆斯林信仰頭巾衣著有關的判決，也出現於今年6月間；
當時法國最高上訴法院，針對一位受雇從事照顧幼兒的穆斯林
女性，於工作時拒絕將頭巾取下，因而遭老闆解雇，法院認為
宗教符號，只能於私下呈現，而工作期間屬於廣義的公眾場合
，不應有宗教行為表露，因而判該位穆斯林女性敗訴。以上2
個案例，在法國激起微弱的反彈漣漪，幾近無聲。
有人因而認為法國，太過冥頑；不過，這就是法國所堅持的
「塵世主義」（secularism）、「政教分立」，政治與宗教互
不干涉（即法語laïcité）。該原理於1905年，當法國與羅馬
天主教教廷，經歷長期廝殺戰鬥之後，得到了進一步鞏固確立。
當然，法國人樂於享受天主教所頒訂的紀念節日，所帶來的休
假，例如耶穌升天節 （Ascension）；然而，在法國並不會出
現如美國一般，總統就職時拿聖經進行宣誓的畫面。
過去30年來，法國穆斯林信仰人口增長為5-6百萬人，因此，
政教分離，塵世主義主張的落實，就轉向穆斯林人口為目標
。法國於2004年頒布命令，禁止顯著宗教標幟的行為，其中
包括穆斯林的頭巾在內，不得出現於學校或市政單位等公眾
場所；到了2010年，法國進一步禁止穆斯林之類的公眾場合
蒙面裝扮（法語burqa ban）。這些做法，遭到「壓抑自由」
與反宗教的指責，甚至被視為西方中心主義的「反（穆斯林）
女權」。國際人權組織，大赦國際（Amnesty International）
，就認為法國這種衣著禁令，係一項人類行為表達與宗教自
由的嚴重倒退。不過，對於人權組織的批評，法國卻採取
「不必道歉」立場，而且還高舉法國共和的「塵世主義認同
感」，對強硬派的穆斯林信仰者，加以反擊。
相對而言，法國既自戀又排外，更何況穆斯林信仰，係為全
然外來宗教。經濟學人報導指出，要是這一次歐盟法院判決
法國敗訴，情況可就沒完沒了，勢將引發法國境內，強烈抗
議聲浪。報導指出，不論法國的左派、右派，都一致強烈擁
抱，政教分離的塵世主義，這是法國的特產之一，法國人喜
歡，別的國家都來接納，法國人這套制度；此即，所有人不
分宗教信仰差異，「共同生活在一起」，此堪稱為，法國式
浪漫情懷，博愛理想。如今，法院判例已成定局，關於未來
穆斯林信仰的頭巾問題，法國只會進一步強化它，絕無鬆綁
法令的彈性空間。
心得：
推崇自由的法國現在居然不准穆斯林女性著面紗，讓我
想到這陣子一直被討論的言論自由，在本板是否須被有限度
的箝制。
話說面紗是一種很神奇的東西，有次搭飛機附近座了一
位著面紗的女性，由於該地的穆斯林名聲不佳，所以一直對
她刻意保持距離怕不小心做錯了什麼。
隨著飛機到桃園開始準備下降，她小姐居然開始脫面紗
，拜她所賜我才知道原來面紗是要這樣脫。等到步出飛機時
，她看起來就像一個普通的女生，拖著行李悠悠哉哉地走向
海關。
我是贊同法國的作法，自由的表現要在不侵犯他人自由
的狀態下進行，若每件事冠上自主大旗就可以進行，社會上
會多很多不必要的紛亂。