Re: [閒聊] 錢、渡來、模鋳、撰銭、經濟社會

作者: Oswyn (Oswyn)   2024-06-22 06:59:43
◎「錢鈔相兼行使例」天順四年(1460) ※ 『皇明條法事類築』卷一三・鈔法
(前略)先該,直隸真定府阜平縣知縣趙忠奏稱,
有等貪利之徒,凡有買賣,將行使銅錢,號為大樣,小樣,雙邊,沙版,圓祿,
挑揀使用,又將洪武,永樂,宣德銅錢,不行遵使,小民受稰,
今凡買賣之家,徐假錢,錫錢外,
但係歷代併洪武,永樂,宣德及銅錢折二,當三,依數准使,不許挑揀,等因(後略)
明朝的選錢排除假錢、錫(鉛)錢
歷代古錢併明制錢,照面值依數使用
●大内氏撰銭令 文明17年4月15日(1485) ※ 史料上日本最初的撰錢令
大内氏家臣連署禁制写
禁制
一銭をえら(撰)ふ事、
段銭の事ハ、わうこ(往古)の例たる上ハ、
えらふへき事もちろんたりといへとも、
地下仁ゆうめん(宥免)の儀として、
百文に、永楽・宣徳の間廿文あてくハへて可収納也、
一り(利)銭并はい/\(売買)銭事、
上下大小をいはす、ゑいらく・せんとくにおいてハえらふへからす、
さかひ(堺)銭とこうふ(洪武)銭〈なわ切の事也〉・うちひらめ(打平)、
此三いろ(色)をはえらふへし、
但如此相定らる々とて、永楽・せんとくはかりを用へからす、
百文の内ニ、ゑいらく・せんとくを卅文くハへてつかふへし、
(中略)
右事かき(書)のことく、米をうりかい銭を用へし、
若此制札前をそむくともから(輩)あらハ、
けんもん(権門)其外諸人被官たりといふとも、可被処重科者也、
文明十七年四月十五日 《伴田》大炊助〈在判弘々(弘興)〉
《高石》三河守〈同重幸〉
《杉》左衛門尉〈同武明〉
《杉》左衛門尉〈同武道〉
《杉》美濃守〈同重親〉
《安富》掃部助〈同房行〉
沙弥(杉崇酋)
弾正忠(内藤弘矩)
掃部頭(問田弘胤)
一、選別錢事
段錢之事、依古往之例、當然都是選別(選精錢・善錢)、
但作為對地下人的寬宥、100文中的20文可以用永樂通寶・宣德通寶繳納、
一、利錢併買賣錢事(借貸與買賣)
不論身分高低與年齡、不能選別永樂・宣德、 ※ 不能排除
只能選別堺錢、洪武錢[縄切り]・打平錢這三種(極悪銭)、 ※ 只能排除
但不能只用永樂・宣德、而是100文中的30文可用永樂・宣德
銭を撰ふ=排除悪銭(並銭、地悪銭)・極悪銭=選精銭(清銭、上銭、善銭)
但依各時代、地域差異,何為精錢、惡錢、極惡錢大不同
錢幣長期使用也會磨損老化
此例戰国前期大內氏視為精錢的應為唐・宋渡來錢等品相、信用佳的
段錢=依田地的段別面積課納的稅=年貢
永樂通寶(ゑいらく)(1408~1424)
明成祖永樂年間大量鑄造據說主要作為外銷,在中國國內流通並不盛
對日本人來說是比較新的錢,與本身品質無關在中世前期接受度不高
畢竟日本民間哪知道什麼明成祖、永樂年,就是大量陌生的新錢
在戰国中後期價值上揚,尤其是在東国(伊勢以東)接受度相對高
可能是古錢大多磨損殆盡或媳婦熬成婆
也被日本各地大量模鑄(仿造)成為戰国代表性的錢貨
宣德通寶(せんとく)(1433~)
理由與與上類似,但發行流通數量較少
永樂・宣德兩種較新的渡來錢在納稅時被大內氏撰錢排除,但通融可佔2成
禁止民間交易對永樂・宣德撰錢,不過限制只能佔3成
相同的是可見此時此地永樂・宣德,在市場上的價值較當時的精錢低
官民間通融與限制及混用率的差異,這種兩面性暗示在市場上的精錢流通不足
價值低、品相不佳的粗鐚錢在市場流竄造成混亂
大內氏不得不規定排除粗鐚錢,及設定精錢對明錢的混用率
而大內氏因日明貿易有大量的明錢,這個通融有促進明錢流通的效果
但明錢在民間市場上顯然沒人氣,所以才要強制不得排除明錢
可是明錢混用率定高又會讓領內的精錢外流,兩難
禁止用鐚錢納稅可抑制領国外鐚錢流入,允許民間排除鐚錢也能促進明錢流通
中後期比較狠的大名尤其在東国,年貢嚴格撰錢完全只收精錢
但這也會造成精錢不足發生通縮
貫高制需要以錢納稅,百姓需將收穫交易為錢,變相加重負擔
洪武通寶(こうふ)(1368~1393)
被附註縄切り,應非指原始品相佳的洪武通寶,而是有瑕疵、受損的
堺銭(さかひ)
當時近畿地方生產的錢是從堺引進的,故稱之為堺錢
打平(うちひらめ)
無銘文的小錢
●明応5年(1496) 大內氏又再次重申上述文明17年的撰錢御定法,或許舊法的成效不彰
●室町幕府追加法 第三百廿条 明応9年(1500) ※ 室町幕府最初的撰錢令
一商売輩以下撰銭事[明応九/十]
近年恣撰銭之段、太不可然、所詮、於日本新鋳料足者、堅可撰之、
至根本渡唐銭[永樂・洪武・宣德]等者、向後可取渡之[但如自余之銭可相交]、
若有違背之族者、速可被処厳科矣、
松田丹後守
長秀
一、民間交易選錢事
近年恣意選錢之事太不可然
日本國內的生產的新鑄錢(私鑄錢)應該嚴撰、 ※ 排除
中國渡來錢含永樂・洪武・宣德(明錢)等、都應該接受 ※ 禁止撰錢排除
料足=在此指錢
只許可使用中國渡來錢,日本國內的私鑄錢不被認可
這可能跟勘合貿易是由幕府主導有關,私鑄錢會侵害幕府利益
15年前大內氏撰錢的永樂・宣德、包含洪武等明錢都被幕府視為根本渡唐銭
此撰錢令與上述明朝的選錢令很相似,也與大內氏的撰錢令相仿
●室町幕府追加法 第三四四条 永正3年7月22日(1506)
撰錢事
右、度々後せいはゐ(成敗)にまかせて、
京錢、うちひらめ(打平)等、これをせんし、
其外のとたう(渡唐)錢、ゑいらく(永樂)、こうふ(洪武)、せんとく(宣徳)、
われ錢[但、われとならさる銭]、以下、
とりあわせて、百文に三十二錢可在之けりゃう(假令)三ふん一向後取わたすへし、
若いほん(違犯)の族あらハ、随注進可被處罪科之由、所被仰下候也、仍下知如件、
排除南京錢、打平錢等。永樂・洪武・宣徳・割錢(沒很破的?)每100文可混用32文
禁止買賣惡錢
不能是因為惡錢而拒絕交易或哄抬價格
京錢=南京錢=中國南方私鑄流入日本的鐚錢、劣幣
※ 戰国後・江戸初期京銭一詞另有所指,與室町時代指南京錢不同
われ錢=割れ銭・破れ銭
延續不排除明錢政策但追加之前沒明定的混用率
惡錢(明錢尚不被市場視為精錢)混用率定為32%
該項規定明錢與舊錢公定比率與明朝中期以後發佈的選錢令一致
●室町幕府追加法 第三八五~九条 永正9年8月30日(1512)
一百文の内、口さしの分、
ふるせに[十文]洪武[二文]宣德[二文]永樂[六文]已上廿文なり、
一、100文之中可混用20文、其中古錢10文、洪武2文、宣德2文、永樂6文
ふるせに=應該是古銭(ふるぜに),可能是指品相差的原精錢
跟上面的われ錢一樣與明錢並列混用,可能所指相同或相似?
不久後幕府的撰錢令將混用率下調改為20%
隨時間推移,幕府強行推行的惡錢通行政策不得不倒退
有學者認為幕府撰錢令的初衷並沒有完全發揮作用
將惡錢的混用率從32%降至20%,會降低惡錢的通行率
由於幕府撰錢令與市場需求相距甚遠,因此撰錢令的成效不佳
這被視為市場派的勝利
永樂通寶要在日本發光發熱之路還很漫長
TBC……
作者: KrisNYC (Kris)   2024-06-22 12:47:00
....讀書會整合不起來才是正常的 可以簡單整合的東西一定會有農場文
作者: c22748872 (嚕嚕喵)   2024-06-22 17:58:00
樓上大大說得太對了www不過原來永樂通寶在最初被視為惡錢,所以其實不只錢本身的品質,使用習慣也是導致能否被接受的主要原因了
作者: PAULDAVID (oops)   2024-06-25 12:47:00
念的都還老師了 印象中通貨天生有交易 信用 保值等功效 而這三種功能還會彼此侵佔妨礙機能 像保值(貴金屬含量)太強持有者會傾向留住不用當儲蓄 就侵害了交易功能 甚至直接熔回貴金屬再交換其他財貨還更賺 比如說劣幣XD(劣幣流通性信用夠高時)
作者: sdiaa (桂綸鎂)   2024-06-26 23:38:00
金屬貨幣只要均一性不足就會劣幣逐良幣 等市面上比永樂錢有價值的銅錢都被窖藏起來 永樂錢就變成新的指標了

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com