[心得] 英雄志與命理(七)

作者: disprofe (業像一陣風)   2014-03-29 16:05:47
天下五大宗
天下五大宗:心體氣術勢,我認為這裡頭隱藏著作者的一個想法,便是「天人合一」。
心 體 氣 術 勢
天 ←──────→ 人
心宗:心即理。一心一意的想著一件目標,最後連老天也會來幫你。
真龍之體:更快、更高、更強,人類所無法抗衡的事物叫「自然」。
氣宗:人定勝天。以人力抗衡天道。
術數:觀察、尋找,以人力追求天道。
勢宗:計算、模仿,以眾人之力合成天道。
天下五大宗,心宗為首。當年方子敬創出「烈火焚城」,便是明白人力無論如何
也敵不過自然。要做到非人之舉,得要老天幫忙。勢宗則以自然為師,將許許多多
的小我集結起來,做一個完整的大我。勢宗的想法是建立在人欲上的,因為大家都
有慾望,所以要用規則統合起來,這是一種法家式的功利思想,減少內耗,追求天
下人的最大利益。但是這違反天道,為何?追求效率最好的方法便是犧牲少數、使
多數得益。楊肅觀治理的天下有許多餓鬼,便是為「大我」犧牲了。道家說:『天
之道,損有餘而補不足。』這句話在勢宗來說可不通用,反倒是站在對立面的心宗
代表「天道」。如何調和這兩種矛盾呢?處在中間的盧雲為氣宗代表,他的原始武
學來自武當一脈,彷彿也繼承了秦霸先最原初的追求。
作者嘗言,伍定遠的鐵手和秦仲海的鐵腿各有一象徵,這真是野狗式的回應。觀
海雲遠四人之中,伍定遠殘的是手,秦仲海缺的是腿,楊肅觀廢的是耳,盧雲被開
的是天眼。這也就決定了他們四人的位置和所作所為。另一個關於神佛的象徵──
伍定遠:難陀龍王
秦仲海:文殊菩薩
楊肅觀:迦樓羅神
盧雲:不曉得…開天眼的神將?
關於韋子壯
韋子壯是秦霸先在武當的師弟,預告中將於23集有吃重演出。韋子壯、滅里、靈
智分別鎮守義勇人貪、瞋、痴三關,其中滅里、靈智兩人的意義已於書中闡述過了,
韋子壯代表什麼意義呢?柳昂天在滅門之時將神秀交給韋子壯,除了他武功最高外,
也因為柳最信任韋護衛。這份信任是怎麼來的呢?韋子壯介紹給豐王爺的殷聞達為
什麼能設計武當高手為其所用?當年秦霸先在神鬼亭中伏,韋子壯扮演什麼角色?
止觀怎麼知道韋子壯是客棧的間諜?
這裡說說個人推測,止觀是秦霸先時期的怒蒼情報頭子,他的對外聯繫網很可能
包含韋子壯。自然,潛龍朱陽也是知道這回事的。大約是神鬼亭事件前後,韋子壯
投靠了朱陽,埋伏在柳昂天身邊。到了正統復辟前後,韋子壯又轉投楊肅觀。至於
韋子壯真正效忠的是誰?只能等孫曉說明了。
關於楊紹奇
說到楊紹奇,我就想起港漫《海虎》中觀月瞳臨死對白首男的交代:『首男,你
一定要救次男啊。』結局時次男則揭開兩人都了然於心的真相:『大哥,母親叫你
救我,其實是要你殺我。』如果真的這樣走好像也不錯?能性轉就更好了。楊紹奇
的奇門之術學自某個老學究,該不會是那個走十年化忌運的……看來盧傻傻就連擺
算命攤子維生都很困難了。
關於潛龍
十年大旱,有人說是潛龍破壞風水導致的,這種設定好像不合故事的流向…當年
朱陽與天絕、秦霸先是否交換過約定?只能等結局了。
關於王一通
《英雄志》前後的筆法是有過改變的,也因此我對後期要角如王一通、郁丹楓的
存在還不甚理解。不過我對他的某一句台詞還是很感動的──『老天爺…你不讓我
活,我便自個活!』
關於江充
觀海雲遠有許多名場面,不過若要挑一個非主角級的名場面,我會挑羅摩什在無
意間聽見江充的低吼:『求上蒼保佑,讓『他』死,讓『他』死,只有『他』死,
朝廷才能太平,死吧……死吧……別再出來作祟了……』事實證明,武英一出神機
洞,天下大亂。孫曉曾劇透過,最後武英會明白為什麼當年秦霸先不肯將他放出來,
而武英也會明白那個「禍根」是以多麼扭曲的方式重現在人間…
關於九華諸女
九華諸女的名字中都帶一個「木」字,而正統軍的軍官都改名為「火」。火能生
土,木能剋土,伍定遠又為黃龍屬土,這其中代表的意義非常明顯。琦小姐曾暗示
盧雲,鎮國鐵衛五當家鞏志沒有改名,這表示楊肅觀把手伸進正統軍…不過,實情
真是如此嗎?
關於楊肅觀
當年盧雲為秦仲海劫獄,楊肅觀出聲勸阻,盧雲只淡淡回答:『反正還有你楊郎
中在,便要有什麼大禍,你也能護持她(顧倩兮)平安周全。是不是?』楊肅觀面色
一變,往後退開兩步,驚道:『你……你說什麼?』到底楊肅觀這時內心想的是什
麼,為何要如此驚慌?孫曉時常在網路上放砲,十句裡怕有九句聽不得。不過只有
這句是我覺得比較精確的:『楊肅觀利用了是非,秦仲海拋棄了是非。』師出有名,
這便是「政治正確」了。
作者: a1982213 (Hasta la vesta!)   2014-04-16 23:10:00
二郎神?

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