兩篇。
「師之類別」
科舉時代，老師的種類頗多。
受業師：早晚教導者。
問業師：偶而登門或寫信請教、質問的。
受知師：縣府道考官、閱卷官，或每年主考、負責優貢拔貢的學政，負責會考的巡撫，
或是鄉試的主考官、閱卷官，或是殿試閱卷的各個大臣，
或是書院的院長、督學等。
保舉師：只有當官的有，下屬受長官賞識、幫忙保薦而得以晉升，
小則得以衣食無缺，大則得以藉機搜刮，
感激感動而想奉以為父、成為對方義子，但實在不行，
於是以夫子來對待之，尊稱對方為「師」。
由此來看，弟子會致敬為師，最為竭誠的應該是保舉又受知師、考試的受知師其次，
年節一到，老師、老師的父母妻妾子女有婚喪喜慶，都會孝敬一番，對方也安然收下，
反而受業、問業的老師，則跟路人一樣、不相聞問，
會有往來、饋贈財物的，也只限於對方已當到高官或有名聲，有希望能成自己依靠的。
除此之外還有拜門為師，也可算入受知的一種，
雖然原來互不相識、不知道對方人怎樣、年齡輩分比自己低也無所謂，
只要是當時高官、可拿來當奧援、有利可圖的，就可託人介紹，帶著禮物去謁見，
見面後就磕頭行禮稱對方老師，以後都以弟子自稱。
弟子對老師的自稱，都是書面上寫「受業」兩字，但口語時就不一樣了：
對問業師稱「學生」，
對受知師稱「門生」：因列於門牆；
受知師大多達官貴人、衙門或私宅都有守門人，
守門人的房子稱為門房，弟子要去謁見都要先到門房，
等守門人通報傳見，之後才能見到老師，稱為「拜門」，
而按例給守門人的紅包稱為「門包」，大致是給老師的一成。