※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: 從這點看, 漢化並不是「完全一致化」的幻覺, 漢化更像是一種填充劑.
: 各地原本都有自己土生的文化, 就拿日本作例子, 邪馬臺國時期, 彌生時期
是的。這點在宗教上最為明顯。因為如果沒有“近現代宗教的道德反思與異端敵視”﹐
人是很容易隨環境而改變自己的宗教信仰的。
因此即使是漢人移民進入福建地區﹐除了原先自己的祭祖不變之外﹐
很容易就隨著當地人崇拜當地的“靈石怪木”﹐拜一拜以求免災避禍。
所以自古以來就有閩人多鬼神的說法﹐就是一堆各種王爺、地方沒人知道來源、
甚至以訛傳訛早已偏離原本的來源、沒有統一的神系（或亂扯關系）的廟宇。
這些都是漢人在進入閩地區後﹐受原先該地閩人蛇崇拜、越人蛙崇拜、畬人犬崇拜影響﹐
互相融合而成的﹐這種情況下﹐土生文化反而以漢文化為黏劑融合在一起了。
所以至今福建、台灣、粵東、浙南地區依然跟其他漢人區在宗教文化上有極大的不同﹐
福建地區有數萬廟宇﹐崇拜數千個各種神靈﹐遍及數十種動物﹐就是明顯的証據。
就如阿拉伯人、歐洲人都繼承了猶太人的宗教...
（沒有人會因此就認為阿拉伯人、歐洲人是猶太人的後裔吧。XD）