君主立憲 是不是民主政體，這個問題其實要放在你觀察的國家政治發展歷史與你討論的
時代背景來看。
如果以現在歐美政治學對民主的定義，要有公平正當的選舉，有政黨輪替的可能，甚至有
學者還要看公民社會團體來看， 只看君主立憲，就要連結到民主，確實很跳痛。
但如果以明治維新日本來看，納入19-20世紀交際的年代背景，再輔以日本過去的政治發
展，確實是走在民主的道路上， but是以當時的背景與標準來看， 如果是以現代標準，
完全不民主。
加上每個國家都可以自稱自己是民主國家，反正對國內嘴砲出一套民主理論就好，例如對
岸的民主集中制，很多大陸人就很自豪中國是民主國家，但跟我討論民主就是雞同鴨講，
完全是不同概念...
台灣中學的人文教育基本上還是考試導向，畢竟我國基礎人文教育長期是弱勢，反正學生
能考試得分就好，自然那些智障分類法因應而生，歷史、政治學還稍微正常，我法律系出
身看那些高中法律，感想只有一句話， 告訴學生哪裡找律師、價格多少、不要當奧客比
較實際，為考試學那些東西真的浪費人生。
所以，原po跟那些中學社會課本較真，你就輸了，反正記住台灣中學只是在規訓學生腦袋
，最好培養出一堆台積電工程師即可，更殘酷的現實是 根本沒多少中學生對人文有興趣
，直接告訴他們考試得分技巧，比較實際，工業化的體制教育不可能為極端少數有興趣、
有慧根的學生搞成歐洲貴族啟蒙精英式教育那樣。