Re: [觀點] 佛教滲透性傳播與世俗政權打壓宗教傳播

作者: GN02298083 (星のひかり)   2023-11-24 04:18:43
※ 引述《zeumax (煙灰缸裡的魚)》之銘言:
: ※ 引述《GN02298083 (星のひかり)》之銘言:
: : 的邪教橫行.
: : 追根究柢 神道是宗教嗎?去神社參拜.喪事找佛僧是因為宗教因素還是社會(文化)慣習呢?
: : 這點在以前如今甚至以後的日本恐怕都是一個爭論不休的議題吧.
: 亞伯拉罕宗教群組來說
: 宗教要有經有典
: 以此來理解神的旨意
: 並且依循正規禮拜儀式與神接觸
: 規範的飲食生活作息
: 例如基督教認為禮拜天應當休息
: 伊斯蘭教休禮拜五當天
: 猶太教雖說是休禮拜五
: 但其實禮拜五晚上才開始到禮拜六
: 不吃血食又有分別
: 猶太教依然不吃血
: 伊斯蘭教不吃不潔淨的
: 基督教認為萬物已在耶穌流出聖血下潔淨
: 文化飲食習慣當然是宗教的一環
: 日本在生時仰賴神道庇佑
: 死時由佛接引西方
: 這種生活習慣實際上就在遵循宗教指示
: 不止是單純就是習慣可言
日本人在生時不單仰賴日本的眾神 對於佛也會去依賴 只要誰能實現我的願望我就信誰
這可以說是非常現世利益的觀念 說是宗教指示有點太過
至於死後由佛接引至西方 之前的文章有提到作為唯一的公認教 日本很長一段時間只有
佛教能選 再加上佛教提供了非常好的死後世界觀以至於人們自然會選擇佛教
古代神道的死後世界觀基本上非常曖昧而且不吸引人 勉強到江戶末期才勉強生出了像樣
的理論 而這就是神葬祭的開端.所以日本人沒啥意外的話選擇佛教葬式只不過是社會慣習
罷了.
: 就像伊斯蘭教希望教徒習慣性每日做五功
: 這本身就是信徒認為遵守天意指示的成就
: 說因為現代社會不如往常圍繞
: 認為神道不是宗教是有問題的
: 阿拉伯文化圍繞宗教文化意識型態
: 即便神道甚至在古神紀被強制性除神性外
: 很難再找到一部代表經典
: 但八百萬神明環繞的思想意識
: 甚至都還根植日本二次元動漫小說遊戲中
: 日本神靈自然依舊代表也引領民族思想
:
作者: neak (neak)   2023-11-24 05:25:00
台灣的喪禮現在基本上也是大多請尼姑來唸佛經,而不是請道士,雖然很多習俗像是頭七之類的應該算是民間信仰。我覺得一起讀經折蓮花之類的家人比較有參與感
作者: NKN (99%是眼鏡與吐槽)   2023-11-24 08:22:00
如果你覺得號稱今年有三百萬人次的大甲媽祖遶境都不算宗教這樣子我們很難有共通的討論基礎 前提就不一樣https://youtu.be/0ljwq7qLtdc?si=CBzBFvcnHywp5D4W說戰前日本是宗教國家打個比方就像全國被改造成8+9集團當然 媽祖信仰也沒有經典還有我這邊說的8+9是指 雖然信眾是相信某種信仰中心但實際操控信眾集團去為己所有的是信眾集團的幹部與領導形而上的神明旨意本身並不發揮真正的指導作用^為己所用
作者: d512634 (薯條)   2023-11-24 14:01:00
經文是用阿伯拉罕系宗教的標準去定義其他宗教的方法,但是假設你跳脫這個框架你就會一直遇到問題,例如沒有文字的文化也有宗教。學術上宗教學就對定義沒有統一共識,爭論很久。另外有一個觀點是基督教是排他性宗教,神道就是受基督教反對的宗教之一。

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