良善的民主政治不是比大小
2016年12月12日 中山大學社會系副教授 陳美華
蔡英文競選期間以短片的形式，公開宣示支持婚姻平權的政治承諾。但從尤美女提《民法
》第972條修正案，轉為柯建銘說的「專法也是個選項」，迄至趙天麟已擬妥專法的各種
政治動作來看，蔡英文的承諾儼然就要變成空頭支票。民進黨這一波政治操作下來，正反
雙方不僅沒有展開理性、平和的對話，反而激化雙方在公領域比拼動員能量，讓民主政治
退化為比大小、決輸贏的叢林戰爭。
當反同者組織2萬人包圍立法院時，民進黨礙於「選民壓力」，立即停審《民法》修正案
。同婚支持者意識到光是理性辯論無法獲得執政黨關愛的眼神，於是號召3萬人到立法院
。
接下來，反同者號稱十萬人在凱道捍衛「傳統家庭價值」，而同婚陣營則在世界人權日上
凱道開音樂會。在公領域公開集會、表達意見本是民主政治常態，但雙方這波短期內越來
越高頻率、強度、對立動員態勢令人擔心。
首先，這種兩極化的對立表面是雙方表意自由，但其實是全面執政的民進黨與政策高層只
想觀風向，不願承擔政黨政治責任的結果。台灣人民選擇讓民進黨全面執政，不只是厭惡
國民黨長期來決策蠻橫、一意孤行的惡慣，也是對新的政治過程、社會文化與生活方式期
待和價值選擇。但截至目前，民進黨表現令人失望。柯建銘在砍七天假時，以一種近乎教
訓人的權威姿態說了句令人覺得異常諷刺的話，他說：「政治是要負責任的！」但砍七天
假時，民進黨負責任的對象是資本家而非弱勢勞工。
雙重標準就是歧視
換到972修法爭議，執政黨似乎忘了它的政治責任？恰恰是因為它不願承擔政治責任兌現
蔡英文的政治承諾，導致今天正反兩方陷入一再比拼人氣、強化對立這種比大小、消耗社
會資源的叢林法則。民進黨這種不作為、聽任雙方對峙激化的施政模式，不僅不負責任，
而且非常不厚道。
其次，當在公領域展現人氣與支持度變成執政黨政治決斷的核心指標時，公開說服、論理
對話似乎也就相對地失去吸引力與重要性，彷彿人多勢眾歪理都可以扶正。因而，我們看
到反對同婚陣營固然身著潔淨的純白T恤，但嘴裡卻說著污衊同志、召喚性道德恐慌的恐
同言論（諸如同婚通過將帶來多P、亂倫、沒有爸媽祖父母等違反常識的言論），甚至不
惜在公領域中對同婚支持者公然施暴。這些激烈的言語更像是仇恨、歧視言論，而非言論
自由。試問，人們有用相同的性道德標準衡量那些想要結婚的異性戀者嗎？各種超出一對
一、性守貞的性實踐難道是同志社群或同婚社會才有的表徵嗎？
事實是，民國19年制定的《民法》中，關於婚生否認、強制認領的法律規範，恰恰意味著
已婚的異性戀夫妻情慾流動普遍，難以管制的事實。尤有甚者，當政商巨賈的婚外情或各
種逸出常規的性實踐被揭露時，他們的妻子總是站在第一線為丈夫背書，要讓他回歸婚姻
、家庭；如果是未婚的異男，就會說「結婚會讓他定下來」，而不是以之剝奪他們進入婚
姻、形成家庭的權利。兩相對照，我們不僅對同志抱持不同的性道德偏見，還以之作為剝
奪他們結婚的託辭。這不是歧視，這是什麼？
文章來源：
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20161212/37482066/