其實我本來晚一點po文，旦有人拿附佛外道見論，要來對比三乘問題，那種議題在
分問題就該區別出來，根本沒有存在空間，附佛外道就不是佛法，是要談什麼!!
一.參選政見如下:
大乘、小乘、藏傳三乘皆是佛說，法無高下，旦卻有深淺，故應機為上，故如果要身
為一個佛法版主就該有這種見解，才有資格擔任佛板版主，沒有這見解，不然就要如同
thismy 版主一樣，對佛法不懂處中立立場斷事，板規如前不做太多更改，但對於違反版
規者，我看到我會主動處理，但前提是那是很明顯的事，例如:直接罵髒話；你認為、我
認為那種模糊地帶，你就檢舉再來說好了。而討論貴自重，修行是看個人，那比立任何規
矩都有效
隨佛法師弟子問題，他們在板上言行舉止說實在話，我也很不喜歡，他們謗大乘見論
，否定其他南傳修行，以自己為法的唯一實踐者，謗法謗師說實在話他們也沒少做過，
他們都不知道，本版在密教板創板就有很多老法友待到現在，此板是從佛教板分出來的密
教板，再改成佛法版，我這老屁股從頭到尾都參與過，我還跟thismy板友在改名佛法板也
筆戰過，現在有點年紀了，也比較懂得讓事情順其自然，而版主作風其實也變了。
扯遠了，跟他們對話很多都是資深老前輩，而本版其實是有出家人的，看這些人罵僧
、謗大乘 而叫這些老版友不要PO文，是在洗他的文章，我看了也只能搖搖頭，做事誇張
到這地步，其他南傳者對他們評論到體無完膚，我一點都不意外。旦我一開始以為這就是
南傳人、南傳人就是這種器量，後來對不起我錯了。
我回答一些想法:
佛法有內外道、附佛外道問題，外道那不需要講。
我先說附佛外道問題，
一位自稱自己是大乘就明師，你還需要去辨論他是不是佛法?
一位自稱密藏瑤池金母代言，你還需要去辨論他是不是佛法?
一個到處謗北傳所有教法的人，謗聖嚴法師、淨空法師、密藏非佛說、
你還去辨論它是不是佛法?
我完全搞不懂，這種一加一等於二的題目，難道你還用微積分去辨論嗎?
附佛外道，很明顯的問題，連出家眾的身分都沒有，實在沒有甚麼好討論的，但如讓
新手進來佛法版，到處充滿妙天、妙禪，盧式的宣傳文章，那改名宗教版就好了，他們所
作所為都不是佛法，既然不是佛法，當然不能在佛法板宣傳，他們要辯法當然可以，旦要
讓他們做宣傳，我直接下地獄算了
內道的問題是，比較麻煩的，我舉例來說，雖然我無法認同印順法師見解，旦我一定
不會去罵僧，因具有決心出家的身分，身份本不相同，而北傳對破戒僧是採擯默態度，更
何況對印順法師我只是見解不同(很多法師對印順法師見解也不認同，一些南傳人要辯論
就會用他的學術見論，但印順法師根本不否定大乘佛法)南傳我不知道，旦北傳如果是受
戒出家師，說他是邪師，那是不恰當的，我身為在家眾只能說他的見解我無法認同，這不
是認知的問題，而是不成戒的規範，在家眾是不議論出家眾，我是不知道南傳有沒有這種
看法，而隨佛法師見解好壞對南傳產生的問題，當然是法師要自己處理的，旦你可以駁斥
法師所有的見解，旦不可以說他是邪師，因為他具備比丘身分，這點我會跟一些其它南傳
人溝通一下，當然隨佛法師弟子比照辦理，但如果一家之言要挑戰三乘見論，當然可以，
說實在話，那輪不到版規處理，他們自己在辯論就大輸特輸，髒話我就直接桶了，對法師
不尊重這種事、譏諷、連法師尊稱都不加，我會直接回你文，不會桶你。
因為那不合乎佛法，卻符合法律規範，人身攻擊就不合法律。學佛者不用佛法當依規，而
是用法律當依規，佛教版那種規定才是跟佛法相印，我們人間一點，取
人間法律當依規，雖然佛教版主做的某些水桶我也不認同，旦那是他的裁量權，我外人無
從置喙這種事。
學術有兩種論點1. 一種是Ptt學術 2.一種是佛教的學術
1.ptt的學術:
學術為觀點?自由的議論? 我的看法是所有的人都能自由議論，那是基於憲法的保障，
跟學術存在是無關，任何板都有自己的論調，佛法板難道就因為學術觀點要容一貫道、基
督教、回教、天主教進來宣傳，那這樣還佛法版有啥意義?
附佛外道本身就不是佛法，難道也要容許他們傳教嗎?這些外道要辯論佛法，
當然可以，說實在話，他們根本沒那種能耐去做這種事!
2.佛教的學術
這種學術是人為下的產物，是為人而生的，只能拿來參考可以，請問一下
1.一個從來沒開過飛機的人，對飛機的飛行說的頭頭是道，然後自誇比機師強?
這你信?
2.一位對法律說的頭頭是道，引經據典法律，卻考不上律師牌、檢察官、說比律師、檢查
官強? 這你信?
3.一位訓詁論點，說的頭頭是道，駁斥三乘見論，只有自己正確，否決利用傳承實證阿羅
漢果位的人?這你信?
這不是服從權威問題，這是服從於事實存在，而事實是不需要辯解的
你(妳)媽是女生需要辯解?你(妳)爸是男生需要辯解嗎? 明天颱風要來需要辯解嗎?
佛法是實證實修的法，掛著學術的名字，一堆也都能寫，文組學術更是如此，高低難判
，良莠不齊，我就是學術圈的人，我理組還有實驗可供再現性，文組就真的憑良心，佛教
學術空有見解，旁徵引博就當證據，其實一件事情百種看法?只要有心，正反都能說，你認
為嚴謹，我看只能參考參考而以，請問誰真?你信誰的誰就是真，而實修實證者就是那是
事實存在，而不是因為所謂的權威，更不是信不信的問題。
二.參選原因:
就thismy版主說沒人選，我就舉手了，沒想到就有人呼應了，我覺我還蠻厲害的，這是
破窗理論效果嗎?我上站次數3800次，我發的文章幾乎沒在砍的，我也從來沒被任何一
版的版主水桶過一次，這是因為我發言還能拿捏分寸，以我在佛法，佛教板認識我的版友
，都應該知道我的作風，我幾乎只有反駁的時候才會發言。
三、參選政見：
1.禁附佛外道宣傳，如果有人認為這樣不妥，那就請把佛法版佛法二字拿掉
這是佛法二字基本論調的問題，你拿掉佛法二字，這板就跟我無關了。
2.不要罵法師(這一定桶)，不要否定其他乘，旦你否定我也不會水桶你(這只是希望)。
3.這是佛法版，要論出家人過錯就違反佛法教導，那其是就是一種矛盾現象。
你可說這位法師見論我不認同，但不能亂罵人，那是兩碼事!
對於破戒比丘我還是希望從佛法高度去看，持擯默立場，而不是法律立場
因這關乎佛法長存的問題，根本不是要維護破戒比丘。