佛光大辭典 (慈怡法師主編)
四種僧
(一)僧侶依其品位可分有羞僧、無羞僧、啞羊僧、實僧四種。(一)有羞僧，又作慚愧僧，
指持戒不破，身口清淨，能別好醜之有羞恥心，慚愧心之僧。(二)無羞僧，又作破戒僧，
指破戒、身口不淨、無惡不作之無羞恥心之僧。(三)啞羊僧，又作愚癡僧，指愚癡無智如
啞羊之僧。(四)實僧，又作真實僧，即真實之僧，指學、無學之聖者。〔大智度論卷三、
法華文句卷一、維摩經略疏卷一〕
(二)指勝義僧（第一義僧）、世俗僧（淨僧）、啞羊僧、無慚愧僧四種。(一)勝義僧，指
諸佛世尊及諸菩薩、緣覺、聲聞等眾，其德尊尚，於一切法通達無礙而得自在，故稱勝義
僧。(二)世俗僧，謂剃除鬚髮，被服袈裟，成就出家威儀，並持佛禁戒，於世俗求清淨之
僧。(三)啞羊僧，謂愚昧魯鈍，不知輕重，且於微小之罪不能發露懺悔者。(四)無慚愧僧
，謂於破戒、毀犯無慚愧之心者。〔大乘大集地藏十輪經卷五、法苑義林章卷六〕
(三)指菩薩僧、聲聞僧、凡夫僧、一類凡夫僧四種。(一)菩薩僧，指如文殊、彌勒等之大
士。(二)聲聞僧，指如舍利弗、目犍連等之聖者。(三)凡夫僧，指有智凡夫成就出家威儀
，具足一切正見，為有情開示演說聖道法門之僧；與上述之有羞僧或世俗僧相當。又供養
此三種僧，可獲無量之福，故此三種僧又稱三種真福田僧。(四)另有一類凡夫僧，指戒品
不全，隨犯隨悔，但恭敬三寶，不生邪見，深信因果，讚詠一乘微妙之法，消除業障之凡
夫僧。此類凡夫僧雖較前三種僧為劣，然與各種外道相比，乃勝百千萬倍，亦勝於四種轉
輪聖王。以上四種僧，可總稱為四類聖凡僧寶，
乃為世間之良福田。〔大乘本生心地觀經卷二〕
(四)指勝道沙門、說道沙門、活道沙門、壞道沙門四種。
又稱四種沙門、四沙門、四輩。
(一)勝道沙門，指得殊勝道之沙門，如佛、菩薩、聲聞、緣覺等聖者。又稱行道殊勝、為
道殊勝，或稱道生、畢竟到道。(二)說道沙門，指向眾人說示開演殊勝道之沙門，如舍利
弗等傳法者。又稱示道、善說道義、解道能言。(三)活道沙門，指依道生活，以道為其生
命之沙門。又稱命道、道活、依道生活、受道。(四)壞道沙門，指破戒無慚，污穢破壞聖
道之沙門。又稱污道、為道作穢。〔長阿含經卷三、根本說一切有部毘奈耶雜事卷三十七
、瑜伽師地論卷二十九、大毘婆沙論卷六十六、俱舍論卷十五〕
(五)指預流、一來、不還、無學四聖者，又作四沙門。合其因位、果位則稱四向四果。四
沙門即得四果之聖者，故又稱四沙門果。〔大毘婆沙論卷六十六〕
(六)指形服沙門、威儀欺誑沙門、貪求名聞沙門、實行沙門四種。
(一)形服沙門，又稱色像沙門、行色相沙門、形容被服像如沙門。指披著沙門之服，剃除
鬚髮，現沙門之形，並執持沙門之器，然三業不清，不守四威儀，慳嫉懈怠，破戒行惡之
沙門。
(二)威儀欺誑沙門，又稱詐威儀沙門、密行虛誑沙門、外如沙門內懷媮擧。指於持
守三業、四威儀無所缺失，並修習四聖種之法，然於空、無相、無願等深法，生起怖畏之
心，而不稱善淨之沙門。
(三)貪求名聞沙門，又稱名譽沙門、求名聞稱讚沙門、求索嘩名
自貢高。指但圖名聞利養，無真正出離心之沙門。(四)實行沙門，又稱
真實沙門、行不犯真沙門。指實行佛道，斷諸妄執，住於空、無相、無願之法，見諸法本
真之理，如說修行之沙門。〔大寶積經卷一一二普明菩薩會、大寶積正法經卷四、摩訶衍
寶嚴經、遺日摩尼寶經〕
(七)指名字比丘、自言比丘、為乞比丘、破煩惱比丘四種。
(一)名字比丘，指有名無實之比丘，或指剃髮而未受戒之比丘。又稱名想比丘、名比丘。
(二)自言比丘，指非比丘而自稱是比丘者。又作自稱比丘。
(三)為乞比丘，指如同俗人之乞食為生者，如婆羅門從他乞食時，亦謂己為比丘；或指順
教法而乞資離邪命者。又稱乞求比丘、乞?比丘、乞者比丘。(四)破煩惱比丘，指斷諸煩惱之比丘。又稱破惑比丘。另於瑜伽師地論卷二十九，以上記四種比丘加上「白四羯磨圓具比丘」，稱為五比丘。〔十誦律卷一、俱舍論卷十五〕 p1817
以上為轉貼
你的問題應該是沒有找到你要的僧
要求法應該要去找說道沙門，而且要找對宗門
你不可能問禪宗大師，天台思想。不可能問律宗師父坐禪的法要..等等他們領域外的問題
汙道沙門 尤勝外道百千萬倍，亦勝於四種轉輪聖王 何況勝道沙門
每種屬性的僧人利他的方式不同，扮演的角色也不一樣
所以這不是僧人吝法不肯授，非僧人過患
而是要求法，應該是要去找專門能夠表法的僧人
如果一開始找的方向就是錯的，當然會失望了
※ 引述《heaven1123c (放下即可看見真相)》之銘言：
: 出家人大多程度是不是比我還不如?
: 每次遇到出家人都以為能交談獲取營養
: 結果都非常失望:
: 1.非常迷信三寶加持
: 認為和沒三寶加持的人是說不通的
: 2.於是我問三寶加持是迷信還是真看見
: 便打起太極不直接回答問題反認為我的質疑就是不好的象徵
: 3.說沒有三寶加持就無法了解因果這些法則
: 我反而認為太重視這些更不可能有脫離的力量(我講的也沒錯吧?)
: 4.聊下來感覺根本滿是迷信泥沼和八股設限
: 比我情緒還波動 面對質疑沒有開明的態度 也沒有一個大破於涅槃的樣子
: 最後我想問 出家人到底是什麼?
: 有必要認為沒三寶加持的人就沒進步沒可能嗎?
: 是不是不要對大多的出家人有比一般人更高的期望?