神識是物質構成的就如同說一切有部認同極微是三世實有的法體。但是中觀唯識反對“極
微”是基本元素的說法。世親菩薩的唯識二十論就有破斥這個部分。
基本上，神識是物質構成的立論基礎薄弱，除了邏輯上易被破斥，科學上也難以立足，至
少目前科學儀器找不到物質依據的神識的存在。倒是科學家不明的暗物質，暗能量反而很
有戲。沒有固定的神我，但是能讓生命相續的作用是存在的。
再來，真空，真空是什麼物質構成的？人類下意識以為空是什都沒有，但是入深定者絕不
這麼認為。要知道人類都是用受與識決定想，很容易自以為是，看不到真相。入深定者，
能覺能所不能覺，自然能知空並非什麼都沒有。不是什麼都沒有，不表示就是物質。而是
比物質更低階的存在。另外，我們也知道，正電子與電子相遇會化成能量。因此能量恐怕
更低階，更基本。
阿含經更有地水火風空識六大基本元素的說法。禪定力甚深的行者，更能施展水遍(把自
己化成一灘水)，地遍，火遍，空遍等神通，將六大輕易互換。
唯識學的立論發展也是基於“心識”能改變實境的實證經驗。佛教天界更有無色界，超越
一切物質。是故一切法空才是真相。
ps: 這兩篇都是手機排版，抱歉。