網路上記載
虛雲老和尚其中一位弟子 生平沒有學高深的佛法
只靠念佛 最後自行化三昧真火 往生極樂 生死自在
真實性如何 如果是真的 專修念佛 要修到甚麼程度才有這等功力
是不是同時要有禪定的能力 大概要第幾禪?
請各位大徳幫我解惑? 謝謝

經論上佛與阿羅漢都曾用三昧火入滅。要到這種程度，大概都是要修到證果階段。

見周利槃特掃塵除垢的故事

法確實很高，這邊單純從基礎面，較能掌握的面向來談。

念佛法門背後有一個四海通用的法則在支持著就是任何事只要單純的反覆去做，最後都會通達

李小龍曾經說過，我不害怕練過一萬種腿法的人，但我害怕一種腿法練過一萬次的那個人。https://www.youtube.com/watch?v=N3RxtCkCwFM最近很紅的鬼滅之刃，裡面一個叫 善逸 的角色也是這類型的人格特質刻劃，資質差，只練一招，練到登峰造極。

書讀百遍義自通這句話是真的，以前我讀過一本書，作者的表達語句不夠完整，像在看文言文，我就真的反複去讀每一句，最後真的就讀懂了。以前我在學麵包的時候，老師教的就像機械動作、像喊口令一樣，只知照著去做卻不知道為什麼，直到三個月後我才恍然大悟，知道自己在幹什麼了，每個動作的目的、順序理由我都能去推敲了。然而"重複去做"還有一個奧妙在裡頭，一直重複著去做相同的動作中間沒有間斷，你的意念就會收懾在一點上，最後經脈會打通，等達到一定的量後就會入定了。

以前聽老和尚講讀經不要思考，念的正確清楚等等這些觀念，對聖賢人的講法不敢質疑，但一直不懂背後的真正原理，後來才開始搞清楚這套教學的背後運作原理。原理 => 以所緣境降伏煩惱。不斷的、大量的訓練。最後會精熟，然後逐漸攝心入定。入定境時，煩惱不起現行，處於清淨心狀態，這時候所緣境如果是佛經，會有很大的可能性直接啟動引發悟性，以這種發悟(人空、法空) 斷見思煩惱。一般研究佛經，之所以沒辦法悟入，總停留在知識層次，最大的障礙，其實就是煩惱惑障礙住。而一般有三種人，其中二種才有可能會照做。一種是對老師堅信不疑的人。一種是花費許多時間搞懂經教的人。這二種才有機會受益。因為受益是"果"，肯老實持續不斷的大量訓練是"因"。而第三種就是多數人，半信半疑，對經教認識也不淺不深。佛法的教學真的與世間法的教學，有很大的不同。

畢竟是虛雲老和尚描述出來的...不排除是老和尚接引現場大眾的方便施設大家都知道禪師說法多把握因緣時節呀說句實話,上述想追求的成就,不外乎就是靠放下而已想要成佛作祖證果(誤),解脫自在(正)至於根本上要怎麼做,多思維苦締,才會希求解脫印度那大地真的是哀鴻遍野,昨天新聞5歲女童被7歲男童性侵現在疫情不能去印度當背包客,可以看看網上印度youtuber內容

念書增加知，功夫靠修行識念經增加知識，修行靠功夫，戒定慧為基，解密意識心。佛經集知識經驗大成，絕對有用，還是老話，知道歸知道，要能做到。知行合一，才是修行。