沒有"一個"救世主。
或者應該說：我們每個人都是自己的救世主。
畢竟社會價值觀、各自族群的價值觀常常都是導致痛苦的來源，應從人類集體意識的本質上
突破。
透過我們都具備的觀察能力，從問題的本質上追本溯源，發現問題組成的原因，從根本上才
能治本而非治標。
就像舉著明燈入暗室，所經之處就會變得光明。
透過觀察自身的經驗及價值觀，可以從中突破主觀意識。
從各自族群的知見中突破集體意識，甚至可以打破文化、科技、宗教、年紀...等的隔閡，
促進攜手合作，互相學習。
再從自身而為人所帶來的一切中，突破生理構造帶來的基本需求及延伸出的意識，打破物種
的隔閡，發現生命本質上的平等。
最後，實際上並無三界六道，只有一真法界。
作者:
repuslin (repuslin)
2022-01-08 16:58:00眾生之病，同一幻病，如來之藥，同一幻藥身心是一體的，除了心裡痛苦,身體也會痛苦，身體痛苦，心理也會痛苦，心理身體不能分開看，是一起看的，不是心比身重要，而是身與心都是一組系統的，不是只觀察心理層面就好凡有出生就有老死病 苦，求不得苦 ...，苦是必然的，眾生邊被折磨，邊造新的惡業,苦的循環不止由此身心聚合所成的眾生，實則就是苦,實則不可得
作者:
sq23123 (阿晃)
2022-01-08 20:01:00三界六道也是自心變現的緣影，一切法由心想生，自性本自不生不滅的佛性，遇緣而成心，心能現出森羅萬象，而現出的一切都是心所顯的幻影，所謂一真法界即是當下，一即多，多即一，你心想極樂世界，你現前即是極樂世界，心的作用普周法界，出生無盡，每個人都是佛，只因妄想執著而不斷的在幻像裡造業，業障也是自己想出來的，所以是心是佛，是心作佛自己就是自己的救世主，不假外求
作者:
soulism (soulism)
2022-01-08 20:53:00念佛盼著佛來救，念佛求的是消災祈福，這樣子不就是把佛當救世主嗎
作者:
VanDeLord (HelloWorld)
2022-01-08 22:42:00不是，念佛法門和民間信仰不同。念佛法門，攝心守意，近代成就者 廣欽和尚。知名成就者。
實相念佛(念佛禪)就不是希求外力的佛來救五停心的念佛觀也不是外力在救,不要把往生淨土理論和實修行門混為一談,一直搞不清楚,就一直排斥不去實踐者當然不可能成就也無法從中獲得益處念佛不求佛來救不求瑞相現前,只求自己把握生命當下用功就沒有把佛當成外力救主念佛就不會飛思遊蕩,讓禪天魔有機可趁念佛時看到林志玲的爆乳照片,也知道那只是假的,跟自己無關,
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 17:59:00念佛根本淺到根本沒內涵的東西，跟成佛一點關係也沒有大乘佛教墮落到一句佛號涵蓋一切，諸佛看了也心痛以往實打實的四禪八定，九次地定，空，都會幾乎沒人修到大乘佛經篇幅阿含經的好幾倍，最後淪落一句佛號令人笑掉大牙你說念佛能攝心，我也認同若將念佛涵蓋到其他境界，根本在刨佛教根基
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 18:38:00樓上覺得參話題有沒有內涵？頭樓上覺得安般念，在那邊數呼吸數一整天，有沒有內涵？
作者: LithiumLotus 2022-01-09 18:46:00
安般念比念佛的內涵多太多了 沒去練習過的人根本不會懂
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 18:46:00怎樣個內涵？
作者: LithiumLotus 2022-01-09 18:47:00
去練習吧 少在網路上打嘴砲
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 18:47:00不說誰知道？
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 18:48:00依照U大邏輯，不就數呼吸？
作者: LithiumLotus 2022-01-09 18:50:00
居然叫別人列內涵哩 鹽巴要吃過才知怎樣的鹹自己的人生要經歷過才知道是怎樣無常 想知道安般念的內涵當然要自己去練習
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 18:51:00你不列，有人會以為數呼吸～
作者: LithiumLotus 2022-01-09 18:51:00
我念佛跟安般念都練過啦 安般念的程度只有一點
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 18:51:00算了，念佛能攝根是不錯，但是跟空、法身、四禪八定
作者: LithiumLotus 2022-01-09 18:52:00
但好處已勝過以前念佛
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 18:52:00等要花時間和心力的境界沒有直接關係
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 18:52:00講看看啊～我跟U大很期待
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 18:53:00我從來沒有在網路說要如何深入次第進修，我在家人這方面
作者: LithiumLotus 2022-01-09 18:54:00
你叫我講我就要講喔 我建議你去練習 不練自己的損失
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 18:55:00那算了～有沒有修禪的來解釋解釋 參個拖死屍是誰，又有什麼內涵？U大你看到了嗎，原來不是數呼吸這麼簡單唷～
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 18:58:00觀呼吸只是開胃菜吧
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 18:58:00嗯～開胃菜。
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 18:59:00四聖諦、八正道、十二因緣才是主餐
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 18:59:00參拖死屍的話題，屬於哪種菜？
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 19:00:00數息有些門派要數，有些不用。這應該不一定
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 19:00:00念佛又是可愛盤菜？哪盤菜？
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 19:02:00死屍用看的就好去拖祂幹嘛
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 19:03:00那你覺得參話頭有沒有內涵？
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 19:05:00不一定吧，有時候有很大的內涵
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 19:06:00哈哈哈～
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 19:06:00有些慾望太強的人給他觀死屍一定軟掉
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 19:07:00攝根力直破天際
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 19:07:00真的一切法由心想生～不聊了，吃茶去。
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 19:10:00呵呵~
作者:
logman (圓木人)
2022-01-09 19:57:00廣欽法師不識字，就一句佛號念到底，念到證念佛三昧，入定40多天，一言一行無不通達佛理，示現住世神通自在，反覆強調一句佛號統攝三藏12部，所以念佛法門到底有沒有內涵，至少請先專持佛號功夫成片或是一心不亂的再下評斷吧
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 20:59:00有些修法可以修得出東西，但不一定是出世間法仍然在六道輪迴中
作者:
soulism (soulism)
2022-01-09 21:05:00定是心一境性，念佛能入定唯有觀像念佛，古代淨土宗是修觀像念佛，才會刻劃佛像。後來的持名念佛，心至少四個，不符合定的定義。只能有相似的定境，達不到真正心一境。再說真正念佛三昧成就是能現見佛現身說法，但稱名念佛所緣是佛號，和佛身不同。所以稱名念佛不會有念佛三昧
作者:
Uguar (零零漆)
2022-01-09 21:12:00只要是坐禪，不論用甚麼方式入定都可能證四禪八定但四禪八定不代表證果位或菩薩尼泊爾小佛陀夠厲害了吧，誰的定境比他強目前在哪裡??提婆達多也有禪定，卻想將僧眾分離出去如果念佛有契入四聖諦，倒也不錯
作者:
logman (圓木人)
2022-01-09 21:43:00所以請問s大，您已親自證入心一境性之境了嗎？不說40天，可有入定過一天？想必s大是謙虛自持，不然也不會有『所以稱名念佛不會有念佛三昧』跟廣欽法師相反的修證結論，末學這邊就跟您頂禮了。
作者:
ilanese (坐聽無弦曲)
2022-01-09 22:43:00理論上soulism網友講的沒有錯。但持咒還是有可能引發身輕安的。
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 22:44:00其實還滿好笑的~所以數息"出" "入"，算二境 ?
作者:
ilanese (坐聽無弦曲)
2022-01-09 22:45:00四禪八定基本上還是跟輕安有關，至少一開始是這樣子的。
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 22:45:00觀像更慘 "頭髮" "眼睛" "鼻子" "嘴巴"...幾十境 ??
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-09 23:57:00心像猿猴 =======> 把猴子，用繩子綁在一根柱子上。這叫心一境性。小明 : 不對，我跟你說!! 這柱子，有油漆、有水泥。所以這應該是二根柱子!!!我 : 這是一根柱子。小明 : 不對啦! 它上面還有混泥土，應該是三根柱子啦!我 : 這是一根柱子 !
以四禪八定的解法來說他們那麼說沒錯啦 只是真如系的三昧 是從真如不動 不隨妄轉的角度在說話 理論上的前提要先區分開來現在在說哪一系的講法 如果有論述對然後表示說 我不同意這系的見解 這樣我理解 可是說過後都要用別系的理論 來解別系的教言 我就覺得很想說話功夫不夠深 我再回去練
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-10 00:14:00小明 : 我愛觀呼吸， 吸氣~~ 呼氣~~ 吸氣~~ 呼氣~~我 : 小明，你剛剛吸氣嗎 ?小明 : 對阿~ 我在吸氣阿!!我 : 小明，你現在在呼氣嗎 ?小明 : 對阿~ 我正在呼氣唷!!我 : 小明，你一來一往，有幾個動作阿 ?
作者:
ilanese (坐聽無弦曲)
2022-01-10 00:16:00其實觀呼吸還是偏向止禪的效用。
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-10 00:16:00小明 : 當然是二個動作阿~我 : 小明，所以這是一根柱子，還是二根柱子 ?小明 : 二根... ?? 別騙我啦，這叫安般念。一個所緣境啦!老師有教，當然是一根柱子!!我 : 小明真聰明~希望小明有一天也能把這份聰明，用在別的理解上~
作者:
ilanese (坐聽無弦曲)
2022-01-10 00:22:00單純觀呼吸，跟觀呼吸還辨別是出息還是入息是有差別的。
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-10 03:16:00真假! 那涅槃會不會也是假的 ?
假如可以讓眾生不再有生死痛苦，有沒有一真法界重要嗎？
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-10 03:31:00不知道，不過涅槃是假的嗎 ? 好奇~
諸法既非「有常」，亦非「斷滅」，會問真假表示還不明白緣起生滅
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-10 03:42:00推 MartinJu: 其實一真法界也是假的。 <=這是斷滅見嗎?
諸佛菩薩阿羅漢都不受後有，但不是斷滅，b大不懂哪部份
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-10 06:11:00不懂為什麼大大會認為一真法界也是假的~
作者:
soulism (soulism)
2022-01-10 07:20:00很簡單的事，自己打坐看看。就會明白心要集中在一境是怎麼一回事。當您是念阿彌陀佛，心在四個字上跑，不可能有一境。沒有一境只會有相似的集中力，不能叫定。定的梵文音譯是三昧，即然沒有三昧怎能稱有念佛三昧。然後所緣不同，稱名念佛緣的是字。若見佛像，是心散亂而非定成就。所以念佛三昧只能由觀像念佛來修。才能合於道理。所以般舟三昧經，或其它教禪定的書說的念佛三昧，一定都是觀像念佛。就是這個道理
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-10 07:30:00ㄜ…
作者:
repuslin (repuslin)
2022-01-10 08:30:00照S大說四個字不能入定，那改 念一個字， 佛/佛/佛/佛/...就能可以了似的 XD 在講啥碗糕
漢傳傳說智者大師入法華三昧是靠誦法華經耶 前提定義依脈絡就說不是那樣解就還是要說文字相就是這樣
作者:
logman (圓木人)
2022-01-10 09:40:00目前雙盤靜坐專注默聽佛號，大約50分鐘之後會因為腿部的不適感而開始散亂，如果算上處理雜事只練腿不練心單雙盤交換的情況下，也有將近三年時間一天至少保持6小時以上的打坐經驗我自己如果討論到有關佛法的事，從來只敢從自己確實有經歷過的經驗才在網路上說，因為我知道，誤己能自己負責，但擔誤到別人那可是有因果，所以有把握的經驗我才肯說，不確定的事會持保留態度念佛能不能入定，能不能入心一境性，不能只靠經典上文字的名相，然後憑感覺結合推論就下結論，名相上的討論再多，也只是落入所知障必須有實際操作過後的體悟，再怎麼不信，過往淨土祖師的實證經驗就擺在那，客觀事實已經明白告訴你念佛法門的可行性但其實任何法門也只是入門的工具，真正的入手處還是在心，尤其是我慢心，沒真正先下斷除貪瞋癡慢疑的決心後再去修習法門，再怎麼修也只是在妄心打轉甚至堅固妄心。觀察至今，由我慢心所建構起來的所知障，才是行者最堅固又細微難以觀照到的障礙
作者:
Xras (想不出來)
2022-01-10 10:21:00所知障不是知識越多越反動的意思，這種是錯誤的解讀。是障蔽了對所知，亦即實相，的障礙，簡單的說就是無明。
念佛內涵比四念處還深 古德淨土成就比比皆是 你跟我說沒內涵
喜歡比上比下 不用跟著比啦 總是學有緣的方法入門所以佛陀要開示很多方法...
作者:
logman (圓木人)
2022-01-10 10:52:00抱歉，目前腦海中所能找到的名詞確實只有所知障這個詞，我認為最能表達我想要表達的意思，如果用字遣詞不精確，還請見諒
作者: jenhaoliao (..) 2022-01-10 11:27:00
回S大，般舟三昧經提到的方法，是持名不是觀像：《般舟三昧經》〈行品〉「佛言：“菩薩於此間國土，念阿彌陀佛，專念故得見之。” 即問：“持何法得生此國？” 阿彌陀佛報言：“欲來生者，當念我名，莫有休息，則得來生”。 」實修道場介紹
https://reurl.cc/jk8gpyb大，你對（不受後有「法界」，但也不是斷滅）有什麼想法
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-10 17:01:00沒聽過不受後有法界這東西～
作者:
soulism (soulism)
2022-01-10 17:30:00感謝，j師兄的指教。
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2022-01-10 23:24:00沒聽過就是感想~如果你是要問有對那句話有什麼見解 ? 答 : 沒見解。
作者:
Virgo (VIRGO專用帳號)
2022-01-17 12:33:00到底在修什麼 修到還會吵架