耶穌...
在被當時權利領導視為異端而釘死在十字架上，死去前的遺言，
說的最後一句話，根據路加福音23:34，是
“forgive them,
for they do not know what they are doing.”
"他們不知道他們當下，在作什麼。"
"因為人們對自己在做的事情，毫無覺知。"
有沒有很熟悉?
可惜的是，當時...或是現在也一樣，
能理解他的人太少。

耶穌講了這麼多光，要驗證他還不簡單，請他聖光來融入一下就知道他程度了XDDD，他還說他的光可以照亮世界其實厚有個秘密，判斷「無我」不是從文字上，要從他的光來判斷，「無我」等於「放光」，會放光的人反而不須要講太多無我，他可以從有、作用的角度來表示這就是慧能說的對無的知見、空的知見，仍然是一種見「汝當一念自知非，自己靈光常顯現」才是功夫

我是認為不能以光明，判斷有無證悟法性，因為佛經上紀載欲界色界的天人身體都會放光，但他們並無證悟法性，只是凡夫。

要看光的範圍跟層次啦 所以我才說修到位了去相應一下對方的光 就知道他的程度了

新約原文希臘文，英文也已隔了好幾層靴了。基督宗教的翻譯史也很有趣，東西方比較亦可資借鑑。我特別喜歡的一個例子：約翰福音1:1'Εαρχη ην ο Λογοs，和合本「太初有道」英文欽定本作 In the beginning was the Word，路得德文本作 Im Anfang war das Wort，歌德《浮士德》中，神學博士浮士德嫌此翻譯太靜態，推敲數次後，以他的主觀改成 Im Anfang war die Tat。這引英文似乎也沒高級到哪去就是。

是啊，而且魔還懂空性，只是不正見。要是只懂空性，不正見，也沒有光，那也只是嘴皮子道而已。

<大般若經>裡，魔能化身佛陀放光，勸菩薩放棄成佛呢。<賢愚經>優波鞠提品當中也有:[是時魔王。化身作佛。軀體丈六。紫磨金色。三十二相。八十種好。光明赫弈。踰倍日月。尊者欣悅。便前稽首。]

港片倩女幽魂第3集，就把出魔幻化成假佛的描述影像化啦。禪宗祖師說魔來魔斬，佛來佛斬，就是要大家別執著啊。什麼念佛念到見瑞相，見花見光，香氣，相好莊嚴，全都要放捨，不要着相。

嗯啊，讚佛偈還說：光中化佛無數億呢。

魔的光我倒是沒看過，但慧能說的「靈光」是淨光，不是一般人那種跟視覺神經重疊的光，或者說是色界的顏色這種光是一種「無相之光」，所以他本身是無法透過執著而「顯現」的，反而是透過「離相」而自然流露出的心性可以「透徹事物本質」的「通透性」，所以為什麼西方人修不出光，因為他把太陽光或肉眼可見光當成聖光XDDD東方也有一些笨蛋以為光是肉眼可見光，然後佛門有一些偏空的人，他求「無相」，卻不知道無相本身就是淨光離了心性本身的淨光，要求空，難喔XDDD阿姜曼修出淨光，連天界的人都看到異常明亮通透來找他這就是南傳說的「智慧之光」，要以「智慧之光」去印證佛經或者個人的修行程度，當然還沒有智慧之光之前，只能先以文字邏輯理路來判斷，但文字邏輯是有侷限的，六祖壇經裡，談到佛性是常或無常就出現了兩種解釋的矛盾我不是在嘴砲，你要驗證一個人的修為，不是看他講什麼當然如果他講的明顯有問題，那我們可以就理路來論破但是如果超過物質界思惟的東西，要以你自己的淨光去驗證，才可以看出其程度，或者所屬的次元會化出「佛的相狀」然後你會信他，本身就起了執著啊佛怎麼會有「形狀」咧？ 你的心長什麼相狀？你告訴我一下，你要怎麼跟佛菩薩「相應」或「驗證」？用佛經的內容考他？問他？然後請他用中文回答你？

哈哈……

楞嚴經裡明明都在講光…你看阿難前面七次邏輯辯證都被打臉，想破頭，最後佛陀好幾次放光灌頂才開悟…那有什麼神奇？ 那就是你心識最根本的狀態和作用不過我的確不該談這個啦，你覺得是空花就是空花囉難怪佛陀說「深寂離戲光明無為法」一般人聽不懂XDDD你的堅持是對的，就好好照著八正道或其它嚴謹的理論慢慢修，總有一世可以解脫，什麼光啊、加持阿那些當做笑話看就好了，總不能每個人都跳級

佛陀放的光是慈悲的光智慧的光,清淨無煩無惱的狀態天魔幻化不出來的,天魔仍有想要的欲望,想吸引眾生耽溺樂受中,眾生耽溺貪著享福享樂就和天魔相應,它就吸吸吸

其實你仔細看美國政客的臉 都有一種容光 那種光就有點綜合欲界和色界的狀態，很飽滿明亮，但是不夠清淨，光也有很多層次，像一般的光他是跟物質和有遮的意識粘在一起，細微無明還是隱藏在裡面，所謂燈塔底下最黑暗跟佛教說的智慧之光層次不同，心愈清淨，心自然就流露出一種能通透、遍照事物的「覺照」，那根本就不是什麼複雜的東西，反而最簡單的「平常心」

美國政客上電視要化妝和打光的,川普或是艾爾帕西諾都在眼周打白亮粉,因為他們白人的皮下組織薄,眼周皺的早,雖然是白人,但皮膚皺在一起看起來就像有黑眼圈所以他們上的妝是要打亮眼周,歐巴馬就沒上那種妝

不用覺性從六根入，只敢依自己理解的經義，不敢逾越，難怪是凡夫。把自己變成楞嚴經的囚徒真是不簡單。裝模作樣的很高深莫測，說的全是似是而非的空話。寶月輪上觀到的佛菩薩才是真的。因為是清淨、無相的。魔恰好是著相的，是魔最害怕的東西。師父會的東西徒弟不會，只能怪自己學藝不精。就像是做科學實驗，老師做的出來，自己卻做不出一樣的成果，該檢討的是自己。用人性主宰自己的身口意，當然是一大凡夫。要用佛性主宰自己的身口意啊!

其實把諸佛的教誡濃縮之後 最有代表性的應該是諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。第一句是叫你盡量不要造業 第二句是叫你盡量累積福慧第三句 就是修行的重點 自淨其意 心識就會放光不過在沒有光之前先不想這個也是對的 那麼你就要好好思考體悟 如何「自淨其意」