Re: [請益] 有想過出家修行嗎?

作者: cool810 (silence)   2016-03-29 17:49:24
整理補充推文:
: 一直覺能出家是好事。
佛陀示現成道中(漢傳曰八相成道/藏傳曰十二相成道),皆是以出家身成道。
: 因為人生目的只是酬業,如果今生能出家修行,順利往生西方極樂世界
: 在家及工作只是為了生活費而已,而且也許會擔誤修行時間,是嗎?
如果今生在此世界出家因緣不成熟,那麼就到極樂世界出家修行,極樂世界就是一個
出家修行的環境,往生者都現出家相,在那邊沒有家庭生活,不會有家庭生活引起的紛擾
耽誤,在極樂世界每日聞佛法僧、飯食經行,能夠專心修行的環境。
往生淨土修行,究竟目標為成辦佛果。首先要了解何謂佛果?佛果如何產生?
佛果是一切相智,一切相智是由利益眾生圓滿斷除所知障成辦。透過菩提心(方便分
)與空正見(智慧分),方便(悲)與無我空性慧(智)攝持利益眾生,才有佛果成辦。
求生淨土的發願,是到那裡繼續學習佛法,若覺得我們在這個世間的違緣太多,先暫
時到淨土修學,在西方淨土也沒有家庭生活,都是現出家相,有學習佛法的增上順緣。
成辦解脫的因緣增上,這才是佛法的目標,解脫要證空性,所以發願求生淨土有一句
偈頌說:「花開見佛悟無生」。無生是空性的道理,即緣起性空的內涵,見佛的目的,是
為了利益自他一切,學習證得空性解脫的智慧,經云:「見緣起即見法,見法即見佛。」
花開見佛,為了悟無生(無我空性慧)證得解脫,阿彌陀經說到淨土皆演唱五根、五
力、七菩提分、八正道分,透過包含三十七道品次第,證空性慧斷除煩惱得解脫。欲成辦
佛果一切相智,心相續中攝持圓滿一切相加行“基智、道智、相智”之三智行相而修的菩
提道,其中之“基智”,為心相續中修習四聖諦無常等十六行相之三增上學、三十七道品
、粗細品補特伽羅無我之智慧,成佛之道(成辦佛果一切相智之菩提道),下自資糧道,
上至有情心相續的續流最後際,被總攝三智行相而修之慧所攝持的圓滿一切相加行週遍。
求證得空性解脫才是清淨的心,空性(無生)之正理,如龍樹菩薩《中論》裡,闡釋
「無生」內涵的「破四門生」所述:
「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生。」
「不」是「遮除」的意思,遮破諸法是從有自性的「自因生」、「他因生」、「自他
共因生」、「無因生」:1.「自性的自因生」(無神論的數論外道主張「因中有果」,果
先存於因中,由自性總主的自體產生的果與自性因同一,「因中有果」的自性因生,是破
四門生中所要遮破的「自生」);2.「自性的他因生」(果的產生,是由有自性的別異他
法而生,因和果之間會無法形成關係);3.「自性的自他共因生」(由有自性的自生和有
自性的他生,共同合和而生,既然沒有自性的自生與自性的他生,自他共生更不成立);
4.「自性的無因生」(由自性的無因自然而生,果報不需要因,破壞因果)。
空性(無生)之正理,遮除自性而生的「自生、他生、共生、無因生」,勝義(究竟
實相)中固然無自性,名言(世間)中亦無自性,故「生」是「無自性的生」。
修行的進程經過為:1.資糧道→2.加行道→3.見道位→4.修道位→5.無學位。
在資糧道中品時,得菩提心不退轉,資糧道中品時亦得到空性(無生)的比量智。以
大悲菩提心攝持,透過無生(緣起性空)的智慧,三輪體空行持布施、持戒、忍辱、精進
……等六度波羅蜜六度四攝,在見道位時現量現證空性,以現證無生之無我空性慧斷除遍
計我執煩惱,由現證無生空性慧,繼續廣大行持福德智慧資糧,於八地菩薩無餘斷除俱生
我執煩惱,證得無生法忍,此時完全斷除了煩惱障,之後,以三輪體空的無生空性慧,繼
續廣大行持福德智慧資糧,於八地、九地、十地漸次斷除所知障,最後於佛位之無學究竟
位,成辦無餘斷除煩惱障與所知障之佛果一切相智(遍智/一切種智)的智慧法身。
證得無生智之緣起空性慧(無我空性慧)的階段,資糧道中品時以比量證得無生智;
加行道時證得止觀雙運的無生智;見道位時現量證得無生智(無我空性慧)的根本定智;
修道位第八地時透過無生智無餘斷除俱生我執煩惱,得無生法忍;佛果位時圓滿空性慧,
無餘斷除煩惱障和所知障的蓋障,圓滿證得現觀盡所有智與如所有智的一切相智。
以大乘道來說,完全斷除煩惱障是在修道位第八地,在第八地現量空性慧的根本定智
無間道,以現量無生智之無我空性慧,正對治貪嗔等俱生我執煩惱種子,透過根本定智無
間道的對治,得到根本定智解脫道,貪嗔等俱生我執煩惱的種子隨眠,在第八地根本定智
無間道是最後一剎那,下一剎那根本定智解脫道,貪嗔等俱生我執煩惱的續流,已經完全
斷除不會再生起,證得無生法忍後,不會再感得生起貪嗔等任何一切煩惱。
八地菩薩完全斷除了煩惱障,本欲入涅槃,但斷除了煩惱障尚未成辦佛果,還有障礙
通達一切所知品的所知障,諸佛於此斷除了煩惱障的菩薩,喚其本願,起無量差別智門,
由八、九、十,三個位次的菩薩地,以無量理門的空性慧漸次斷除所知障,最後斷除了障
礙通達一切所知品的所知障,成辦如所有智與盡所有智的佛果遍智菩提,成辦佛果一切相
智菩提的智慧法身,同時成就了法、報、化三身,成就法報化三身也成就了其佛果淨土。
: 推 minizuko: 如果你是男眾就大膽去試一下吧 男眾是可以還俗的再出家 03/29 13:09
: → minizuko: 佛陀還給7次機會 如果是女眾就真的要考慮比較多 不要因 03/29 13:10
: → minizuko: 感性就做出決定 不然就是參加短期出家活動 更簡單的話就 03/29 13:13
: → minizuko: 參加八關齋戒 八關齋戒就是佛要讓在家人體會一日一夜 03/29 13:14
除了板友推文所說,女眾出家,還多了一個式叉摩那尼(正學女)的階段。通過式叉
摩那尼(正學女)的考核後,才能進一步成為比丘尼。
作者: anatta (南無觀世音菩薩)   2016-03-29 18:43:00
感恩大大~ 阿彌陀佛

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