(南)齊‧僧柔
僧柔，丹陽(今安徽當塗縣)人。少有出塵之志。出家，為法師宏稱(之)弟子。精勤戒
品，博綜經部。後入剡白山靈鷲寺。未至之夜，沙門僧緒，夢神人彩旗素甲，滿山而出。
曰：「法師將至矣。」明旦，柔果至。
蕭齊(南齊)之世，應諸王(邀)請，出居京師定林寺。躬(親自)為元匠(首座和尚)，四
遠(四方)欽服。
柔誓生安養，每至懸輪西次(夕陽行至西方)，輒顰容(斂容)合掌。至臨卒之日，體無
所患(身體健康)，語弟子曰：「吾應去矣。」鋪(坐)席於地，西向虔禮(虔誠頂禮)而化。
室內外俱聞香，年六十四。
（《高僧傳》）
(南)齊‧慧敬
慧敬，南海人。少遊學荊楚(湖北、湖南)，博通經論。常以福業(修福)為務，所至輒
興立塔像。後還鄉，復修理雲岑、永安諸寺。志操(志行操持)嚴明，精於戒律，被(皇上)
敕(封)為僧主，訓領(教導領眾)有功。凡興福業，皆回向西方。臨終之日，室有奇香，經
久乃歇。
（《高僧傳》）
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誓生安養，每至懸輪西次，輒顰容合掌。
人家這才是「一向專念」。
我們每至懸輪西次，大概就是感嘆夕陽好美，好累好累肚子餓趕快回家吧？
誰也沒想起來阿彌陀佛西方極樂世界啊！
南無阿彌陀佛。