[實修]《淨土聖賢錄.初編》:往生比丘第三(26)

作者: summertrees (夏天樹)   2016-05-05 23:30:39
隋‧真慧
真慧,姓陳,陝州(今河南陝縣)河北人。早厭身世,年二十,往大通寺清禪師所,出
家受具(足戒)。遊學四方,道業日進。後築室於蒲(今河南省長垣縣境)阪(坡)首山麻谷,
居十八年。設四柱寶幢,以奉三聖。每挺身(端立)正念,依像作觀。隋仁壽四年(西元604
年),召住棲岩寺。
為人清儉退讓,獨處樂靜。坐禪禮懺,晝夜勤苦。大業十一年(西元615年) 十月,寢
疾(臥病),神色如常。曰:「吾將生淨土,見蓮華相候。又聞異鐘聲聲幽遠,異香充蔚
(盛)。」潛然而絕。
(《續高僧傳》、《佛祖統紀》)
隋‧法智
法智,不詳其所出。髫年(音條,童年)出家,凡百講肆(各種講經法座),無不留神。
晚歲聞徑直之門(最直捷穩當解脫生死之法門),莫如念佛。乃謂人曰:「我聞經言,犯一
吉羅(突吉羅,最輕微之身口惡罪),歷一中劫地獄,可信。又聞經言,一稱阿彌陀佛,滅
八十億劫生死重罪,則未之信。」有明者(善知識)示云:「汝大邪見,俱是佛言,何得不
信!」遂於國清寺兜率台,晝夜精勤念佛,感(得)觀音勢至二菩薩現身。異日,又感天冠
寶瓶,光映其身。
一日,辭道俗(僧俗二眾)云:「吾生西方有日矣,何以餞我(為我送行)?」遂克 (約
定) 三日後會食(聚會吃飯)。食罷,或(有的人)宿其房以候之。中夜,智於繩牀念佛,安
坐而化。時有金色光,自西而來,照數百里。江上船中,謂言天曉。遲久方明,始驗智之
往生云。
(《宋高僧傳‧樂邦文類》)
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法智法師示現這樣一個「淨土法門實是難信之法」的樣子給我們看。
「汝大邪見,俱是佛言,何得不信!」
我們也要小心謹慎,不可犯這樣的大邪見而不自知。
南無阿彌陀佛。
作者: ppcdabea93 (興盛)   2016-05-05 23:38:00
萬德洪名直直念,諸邪業繫不可縛,六方如來舒舌證。
作者: ppt51543 (不要五四三)   2016-05-06 17:20:00
南無阿彌陀佛
作者: erincy   2016-05-06 17:33:00
南無阿彌陀佛
作者: dakudai (止水澄波)   2016-05-06 17:51:00
阿彌陀佛!

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