唐‧僧藏
僧藏，(山西)西河人。幼出家，屈(卑)己事人，一切恭敬，不辭勞苦。見他僧衣故，
則潛(暗地)為澣濯(音緩濁，洗滌)而縫紉之。天暑，脫衣坐草中，以身血肉施諸蚊蚋。日
念佛號，不紀其數，確志冥心，未嘗少廢。
及報盡，見諸天(天人)次第來迎，皆不赴。俄告人曰：「適(剛才)往淨土，見諸上善
人，散華空中。」乃合掌，念佛而化。
（《宋高僧傳》）
唐‧道昂
道昂，(河北)魏郡人。風神(氣質)清澈，慧解夙成(聰慧天生)。投靈裕法師出家，鑽
研大教。嘗於寒陵山寺講《華嚴地論》(《華嚴十地論》)，昏夜無燭，昂舉掌高示，便發
異光，明照堂宇，眾驚異。昂曰：「此光，手中恒有耳，何足怪耶？」
平時志結西方(一心繫念西方)，願生安養。後在報應寺，自知時至，預告有緣，八月
初當來取別。至期，無所患苦，問：「齋時至未？」即升高座，爐發異香，引四眾受菩薩
戒，詞理切要，聽者神竦(神情恭敬)。昂舉目高視，見天眾繽紛，管弦繁會中，有清音遠
亮。告眾曰：「兜率陀天迎我。然天道乃生死根本，非所願也。常祈心淨土，如何經願
(宿願)不果遂耶？」言訖，天樂上騰(升)，須臾遠滅。便見西方香華伎樂，充塞如雲，飛
湧而來，旋環頂上，舉眾皆見。昂曰：「大眾好住(好好安住念佛之心)，今西方靈相
(聖相)來迎，吾往矣。」言訖，但見香爐墜手(從手上墜落)，即於高座而逝。年六十九，
時貞觀七年(西元633年) 也。
（《續高僧傳》）
==
大眾好住！
南無阿彌陀佛。