宋‧了義
了義，號木訥，鐘離少師(太子師之一)之曾孫也。年十五，舉進士，(經)過金陵，見
保寧璣公(圓璣法師)，聞法開悟，即從剃染(剃度著僧衣)。隨所至處，扁(題名)曰「昨夢
」。念念西方，未嘗間斷。
祥公赴黃檗(ㄅㄛˋ)，挽之偕行。一夕，祥夢義來別云：「西歸矣。」復見佛菩薩，
授以金台。越三日，(了義法師)炷香(焚香)宴坐(靜坐)，含笑而化。
(師)嘗詣五台，忽覺隨眾菩薩後行道(經行)，有紫綬金章(高官顯貴)二人從其後。義
詰(問)其名。一僧引至殿旁，觀玉牌金書「王古」、「葛繁」二名字。二人俱修淨業，事
具本傳(後面居士傳記)中。
（《佛祖統紀》）
宋‧慧誠
慧誠，不詳其所出。居(浙江)錢塘資聖寺，誦《金剛經》，禮西方佛(阿彌陀佛)。嘗
神遊淨土，親睹佛容。旋(不久)於山岫(音秀，山洞)，積薪為龕(棺)。坐龕中，稱佛號，
縱火自焚。
（《佛祖統紀》）
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隨所至處扁曰「昨夢」。念念西方。未嘗間斷。
昨夢，世間一切種種都如昨天的一場夢，無所有、畢竟空、不可得。
唯一放在心上的，只有一句阿彌陀佛。
慧誠法師的示現雖然不尋常，但何嘗不是親賭佛容後，
完全肯定了西方極樂世界的真實，而徹底放下此六道世間的迷夢？
南無阿彌陀佛。