: 你的文章反對理由說了很多，說到底還不是錢的問題。只能說：
: 只有帳目不清的寺廟才怕被管理。
: 只有帳目不清的寺廟才怕被管理。
: 只有帳目不清的寺廟才怕被管理。
我剛去看了法條草案, 還有想了一下
我個人是覺得這法案真的也沒什麼, 為何要反 ??
但是, 又回想了一下
我個人喜歡也常去的道場
我是這麼覺得, 這法規真的就太理想性
又太像外行人在訂的了
怎麼說呢 ?
(1) 像星雲大師一開口
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=477921
顯然, 他的想法就是完全出家人的想法
要法條很好, 最好規定僧人的水平與素質要整齊
但這個法規好像沒有談這方面, 也沒有管到
顯然, 佛教徒、非佛教徒、在家人、出家人
對於宗教、偽師的亂象想切入點就不同了
(2) 很多人都有成立工作室, 每個月花一點小錢去請會計師作帳
但這又關係到 2 個層面
A.我是可以想像, 很多老道場, 會有需要被輔導的問題,
還有歷史長期下來違建、供養非金錢的東西
無法鑑價會計列帳、不會作帳。無法列入資產的問題.. ...
很多寺產是一開始某人發心要捐, 但後來子孫兄弟反悔
在雲林、南投、南部鄉下很多這種故事
有很多女眾, 一個僅得了沙彌尼戒就在山上搭個鐵皮修起來了
後來, 又陸續來了幾個女眾一起生活
你要問土地, 要問金錢, ...這有的師父是自己拿著退休金老本
在維持道場耶...
他可能同時在世間是個有退休俸或上輩留下來市區店面租金
度日子.
樣樣來真的, 那鐵皮屋大概也留不下來了
B.作假帳, 大家出門買東西, 常被問要不要打統編
請問有打統編的真的是公司用的嗎 ?
所以 "宗教法", 重疊了一些民法與財團法人的概念在其中
我覺得對很多歷史久一點的道場
可能會有點辛苦
不全是你一句怕帳不清這個理由
這是我一點點的想法
那這些政府要輔導嗎 ?

你講的土地這些問題，其實宗教團體法有就地合法化的規範你可以參考一下。不過目前都只是草案，根本未定案，我覺得可以討論與監督但不是用惡意扭曲的方式來製造佛教恐慌會立這個法，要解決的問題正是你提到的問題，讓很多有歷史的道場就地合法化。我覺得大家可以去監督這個法案的修訂，目前都還不是定案但是如果為反對而反對，惡意扭曲製造恐慌，甚至藉機修理政敵（如 KMTer 趁機反 DPP ），帶有政治目的，那就很不適合了

也不止土地啦... 其實, 很多師父沒有能力化緣是靠俗家一些不好說的被動收入在維生也是有的不過, 我自己也是常懷疑素食店外化緣的師父是真是假但用這宗教法是每個人給個識別證嗎 ?也可以啊, 提升僧團的素質, 可惜這是宗教法不是佛教法宗教 =/= 佛教

我想要提出說明。我會回覆這篇文章，主要是我及一些佛教朋友的 LINE 群組最近一直瘋狂收到人家轉貼法藏法師文章內容當然就是反對宗教團體法可是，我覺得要反對沒關係，我其實也覺其有不周全之處但是不能以扭曲、瞎扯的方式製造佛教恐慌，講的好像要三讀通過了，佛教明天就要滅了可是事實上這草案根本沒進立法院，還在修改中

對啊, LINE 群組什麼浩劫, 我個人是覺得有點太搧情

真的很惡毒，只能這樣形容那樣手段

一直散播不實資訊與惡意扭曲，製造佛教恐慌，我覺得這很不可取。如果有人關注法藏法師散播出來的訊息，就知道很

https://goo.gl/XWFS7Z 可以看第15項第二款回應

先說我還沒看草案，收到的訊息中似乎也會把個人一同管理實際情況除了o大提到的，還有就是靠個人機須維持生活的之外現實中還會有清修的法師可能學歷不高，但就是一心念佛的，對於會使用ptt的我們會計可能稍微學一下就會，但對他們可能已經是天書。一兩人的清修道場或是根本就是在自己老家用功的人，似乎要去符合政府規定似乎就不是件容易的事了

一兩人算是宗教團體嗎？