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Buddhism
Re: [討論] 請教偽經問題
作者:
WEINUO
(行人)
2017-11-24 16:25:18
※ 引述《CassSunstein (Pm)》之銘言:
恕刪
以下C大德的文章~恕我整理一下~
: 說某些經「真」或「偽」,有些人一聽就理性線斷掉了,好像心中相信的神主牌被揭穿後
: 面子掛不住似的。因為先前的神主牌是要拿來當依據的,所以認為不能被說一絲一毫
: 不是「最高權威(佛教中,就是指佛)『親自』交待」的
作者:
popoan
(波波安)
2017-11-24 17:28:00
最先被迫害的經就是楞言經,私以為既是以經之名就無偽一直討論偽經,是否有助紂加速佛經之滅亡更正:楞嚴經
作者:
hvariables
(Speculative Male)
2017-11-24 17:50:00
在唐朝前漢傳佛教根本就沒楞嚴經要是沒楞嚴經會滅亡漢傳佛教早就該滅亡了很多楞嚴經的信徒喜歡抹黑吃肉的佛和佛弟子是羅剎報終必沈生死苦海,非佛弟子。現在卻反過來批評澄清真相的人迫害楞嚴經這真的是打人的喊救人
作者:
happytiger
(54068)
2017-11-24 18:21:00
會這樣說是不懂楞嚴經 不吃肉是大乘經典論述 不是只有單單楞嚴 有說主述對象是菩薩乘 不是聲聞乘 拿楞嚴義理去壓人是那個人有錯 因爲主述對不是聲聞乘反向來說 你做的是一樣的事
作者:
cool810
(silence)
2017-11-24 18:59:00
漢傳佛教唐宋後流行的楞嚴經,是載有楞嚴咒的楞嚴經。而在唐朝前,提到的楞嚴經是另一本《首楞嚴三昧經》,這本首楞嚴經在漢譯有十個譯本,現存存鳩摩羅什的譯本。所以法滅盡經說:「首楞嚴經,般舟三昧,先後化去。」在唐朝前是指《首楞嚴三昧經》,此經在藏傳大藏經譯作《聖勇行大乘三昧經》。《佛說首楞嚴三昧經》:「過去久遠無量無邊不可思議阿僧祇劫,爾時有佛,號龍種上如來,....即文殊師利法王子是。」《佛說放缽經》:「今我得佛,....皆文殊師利之恩,本是我師。前過去無央數諸佛,皆是文殊師利弟子,當來者亦是其威神恩力所致,譬如世間小兒有父母,文殊者佛道中父母也。」《大智度論》:「《首楞嚴經》中說:『佛於莊嚴世界,壽七百阿僧祇劫,度脫眾生。』以是故說『佛欲無減』,『精進無減』者,如『欲』中說:欲義即是精進。」(『佛欲無減』與『精進無減』是佛果十八不共法其中兩項)
作者:
yenbean
(新北宅男)
2017-11-24 19:45:00
這裡到底佛版還是考古版,實在是..
作者:
himekami810
(椎間盤突出嚟)
2017-11-25 18:00:00
這個議題不應該出現在佛教板的,在這裡只有影響學人道心,板主應該出來處理。還有否定楞嚴經,就是否定過去推崇的高僧大德們,除非你自認比他們任何一個都來的聰明和有智慧。
作者:
CassSunstein
(Pm)
2017-11-25 20:02:00
所以請問樓上 印度草菜不生嗎? (y/n)(我原文都寫清意旨 如果有些網友看不懂 我也沒辦法)至於WE網友最後也沒搞懂我意思 須知:個別寺院/法師增訂"拘束自家"的戒 那是一回事~但知見上不能挪移成(偽稱)佛傳下的拘束全體菩薩行者的內容~視為百丈懷海禪師家門的規矩是一日不作一日不食這是一回事但總不能大家讚嘆百丈懷海禪師(如同你舉有盛譽的聖嚴法師的上述事情)而在知見上認為該清規乃是佛戒 全體菩薩行者應遵..道理如此明顯~~~但試問坊間持斷食魚肉戒這個"知見" 請問內涵有包含"明瞭:我自家吃素固然可 別的菩薩行者吃淨肉也合律"嗎?縱觀版上諸多意見 好像並沒這麼認為吧~那麼WE網友最後一段 即屬從我文主旨焦點跳開罷了只問WE網友:尚請直接回答(y/n)即可 你是否同意在正知正見上:"菩薩行者吃淨肉也沒犯佛傳下的菩薩戒"?
作者:
TonyAnkh
(謝定宇(謝爸爸))
2017-11-25 22:13:00
南無本師釋迦牟尼佛
作者: happiness0 (happiness)
2017-11-26 13:25:00
「首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。十二部經尋後復滅。盡不復現。不見文字。」 — 《佛說法滅盡經》可見楞嚴經相當重要。南無阿彌陀佛宣化上人開示: 《楞嚴經》正法的代表
https://goo.gl/fQytTn
南無阿彌陀佛
作者: kalestorm (沒心情)
2017-11-26 14:40:00
般舟三昧經、首楞嚴三昧經表示:
作者:
CassSunstein
(Pm)
2017-11-26 18:09:00
1.十誦律:佛曰我聽噉斷魚肉亦聽噉淨肉<-此應係正知~2.佛成道後本身受供時亦噉淨肉 示菩薩行者可噉淨肉~3.楞嚴經作者寫佛"解釋"說那是假肉 因印度草菜不生該作者此地理知識的瞎掰在今世以被否證 故該部份的禁任何肉的楞嚴經文即屬不可信 此乃邏輯環環相扣在誤知見已甚瀰漫為主流之當今末法之世 反而吾輩更應發揮理智逐一檢視 在知見上保持正知 以素食為例:正確的知見應是 我家寺院長老規定自家眾人應素食 或應一日不作則一日不食 則自家這麼做 當然隨喜之然而關鍵在於 千萬不能上綱到這些是佛制(並應破解偽經對錯誤知見的推波助瀾)因此固然保持禮貌 看待某些菩薩行者吃淨肉時 不予批評(某些吃素派網友好像以為不"開口"批評就夠了)但若"知見"上卻依舊認為"菩薩行者應斷食魚肉 因為這是佛說的"云云--那麼就是將已被hva大釐清的非法非律竟認為"斷食魚肉"乃是全體菩薩行者都應奉持的佛戒~將此邪見深植意識當中 這使得合律正知淹沒 則屬遺憾而且這正知的建立 有應用上的實際優點 那就是:假設蔡英文宴請南北傳佛教僧人們一起到總統府應供:此時 對佛律有正知的蔡英文以及總統府廚師 根本不需被梁武帝的邪見所影響 反而按正律提供去除葷腥的從市場買回的菜與魚肉綜合烹煮來端上桌 這完全合律!自家吃素的僧人自己挑菜吃那就自己做 全體佛教界(若有正知的話)應完全認可總統府的供養合乎佛律~~一來應對總統府將淨肉端上桌之舉隨喜 二來對南傳修菩薩道的比丘食用淨肉也應隨喜--總之 不能只是嘴巴上不批評 心裡搖頭搖半天--請問 當一個秉持錯誤知見 認為鄰桌吃淨肉的菩薩行者"犯戒"的這樣的北傳僧人們 他們vs他們搖頭的吃淨肉僧人們是否前者基於邪見而破了和合僧...所以這議不嚴肅嗎?
作者: kalestorm (沒心情)
2017-11-26 19:56:00
蔡英文不需要在意正知見,只要先調查個人飲食習慣就好
作者:
s8402019
(黑影)
2017-11-26 22:06:00
樓上突破盲腸XD。若要佛法興,唯有僧讚僧,阿彌陀佛!
作者:
CassSunstein
(Pm)
2017-11-27 03:40:00
不必拘泥打字語病~蔡英文怎麼想不重要 重點是萬一倘若蔡政府做事急了點沒有特地備全素桌來供僧依佛律此供僧桌上盤內有淨肉 也符合師子將軍典故有正知的"佛教徒(不論僧俗)們"就無須執梁武帝的邪見在旁於心中以邪見思東想西~隨喜即可~自家要吃素就自撿菜吃~呈上淨肉的廚師沒失禮 其他菩薩行者吃淨肉也沒犯戒<-所謂正知 即是內心採箭頭前的觀念 方為重點坊間素食派本身發言立場紛亂(跟WE立場都不一致)我就不奉配其跳針了~是因WE網友此文似欲討論釐清故我以03:40-03:46句子敘明 而請問WE網友的看法~~
作者:
Xras
(想不出來)
2017-11-27 12:35:00
花時間在這上頭不能不算是有心,不過這同樣的時間拿來習禪或許更符合聲聞解脫道的精神。明白的說,不論南北傳,修習菩薩道的行者有大把大把的時間,乃至無數阿僧祇劫,來跟你生生世世的辨正法義,你玩得起嗎?當然如果你認為繼續花時間在這上面有助於清淨道果的修持,那我也是相當的隨喜。那就請繼續吧
作者:
himekami810
(椎間盤突出嚟)
2017-11-28 05:20:00
我只看到Cass在那糾結草菜不生的問題,這麼點本事還能出來跟人毀謗楞嚴經,過去在佛法版,四處充斥這類以梁啟超之心的半桶水"佛學"家。不談論此人,只是我很好奇,至今為何版主或管理員還沒有對這篇文章,以及誹謗正法的人做出懲處?這種文和這類人的存在,就是在嚴重打擊佛教板,擾亂學人信心,我認為根本不需要再去辯論這個話題。請求板主或代理板主裁決還佛教板清淨,至於那些佛學家,請左轉滾回佛法板!那裡可以滿足你們各種陰謀論和邪知邪見的需求這些話我說的重了,我懺悔!!
作者:
yameide
(雅美蝶)
2017-11-28 11:26:00
印光大師說楞嚴經是真經....0
作者:
hvariables
(Speculative Male)
2017-11-30 17:21:00
迷信打著佛教招牌反佛教的假佛經才是邪知邪見
作者:
yaqqq
(^^)
2017-12-04 17:26:00
板主公告:依板規1-4修改標題。
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