Re: [討論] 佛教對安樂死的態度?

作者: stockeye (stockeye)   2018-06-09 21:30:14
: 推 nmamtb: 感恩酷師兄指教。末學提供的連結裡老法師是說,病痛折磨 06/09 20:14
: → nmamtb: 或植物人等都是業報,安樂死是逃避病苦的業報,來世還是得 06/09 20:14
: → nmamtb: 繼續受同樣的業報。而植物人是因為他還有福報沒了,建議 06/09 20:14
: → nmamtb: 的做法是將要花在他身上的財物布施出去,問題會有解決之道 06/09 20:14
: → nmamtb: 的。(不知是否能稱您為酷師兄,好久不見了,末學除了感謝 06/09 20:14
: → nmamtb: 前幾任板主的照顧,就屬您跟夏樹菩薩最照顧末學了!:-D) 06/09 20:14
這是發生在我身邊
一位修念佛法門居士
他父親已經今年第三年邁入植物人生涯
我問過對方用哪種方式處理
該居士回答,念佛
我追問法會呢???
該居士回答,幾乎能做的能布施的都處理了
我跟該居士說,如果念佛已經邁入第三年,要不要換個方式???
依照地藏經或是藥師經的方式???
該居士回答,他都會去參加念佛法會
我又問,那麼梁皇寶懺之類呢???
該居士回答,只參加念佛法會,因為念那些不如專心念佛,
該居士回答,法師說念經不如念咒,念咒不如念佛,專心念佛就夠
我就不多跟對方說其他解決方式
PS1:反正你相信有效果,那就繼續念佛,總有一天會四大崩壞
PS2:對方已經沒有工作,是靠另一半養活
作者: nmamtb (南無阿彌陀佛)   2018-06-09 21:47:00
阿彌陀佛,股眼菩薩所提的例子,末學沒神通,無法知道他們的業因果報是否有改變,或是變得更好還是毫無進展?如果是說,假如沒念佛的話可能會更苦,也會被質疑太阿Q了吧!至誠感通,佛法重實質不重形式,形式上做得再好信願不夠堅定,也難有效果。末學會選擇繼續老實念佛,也勸那位當事人自己也念佛求往生,植物人應該是聽得懂。另外也會認真地將他的醫藥費佈施給急迫需要救助的人,這對生病的人(所有病都可)有一定的影響,這個例子很多。(時間不夠,推文就到此。)
作者: opm (活著堆好積木)   2018-06-09 22:05:00
安養院三管病人級的,一個月月費大概35000+,基本工資22000這不算醫藥費就已經壓的窮人透不過氣了...植物人等級的,一星期不灌食也死了吧...-.-因緣業力,沒那麼好搞清楚...
作者: sleepyrat (sleepyrat)   2018-06-09 22:17:00
所以消的不是病人的業障~~
作者: MartinJu (荒謬人生)   2018-06-09 22:30:00
常聽過幫人修行迴向的,PS詛咒人四大崩壞,這因果?抖~
作者: nmamtb (南無阿彌陀佛)   2018-06-09 22:31:00
阿彌陀佛,末學以為老法師是大略地說,實際上應不是放著讓他痛苦而死。比如說可以活十年,那就把九年的錢先佈施出去,末學常聽聞的是國際急難救助效果較好,如此一來能增加當事人「好死」的機率。但是更詳細的解說可能要直接請教老法師了。
作者: chen5566 (文心)   2018-06-09 22:54:00
再怎樣修,肉體凡胎也不會不損壞,長生不老有看過西遊記最後唐僧怎麼去大雷音寺的嗎?
作者: Xras (想不出來)   2018-06-09 23:26:00
哇!西遊記耶……
作者: goldak (金牌臥底阿干)   2018-06-10 00:32:00
讓對方喝大悲咒水或藥師咒水應該Ok吧
作者: opm (活著堆好積木)   2018-06-10 06:26:00
四大崩壞是正常吧...-.-那有人不死的,死對長期病苦的人來說,也許算不上詛咒,只是解脫的一天到來...-.-就釋迦牟尼佛在世間最後的示現,四大不崩壞?就這樣說吧,那肉體上的病苦有一天會結束,無論無何
作者: chen5566 (文心)   2018-06-11 00:11:00
像傅達仁這種的什麼咒或水都沒用了

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