: [1] 行者到達見道的位置時，透過無我、空性的現觀(瑜伽現量)，斷除的遍計煩惱障
: 五見(五利使)與五非見(五鈍使)的十種根本煩惱結使當中，五見（五利使）的薩迦耶
: 見、邊執見二者有俱生的部份也有遍計的部份，五見（五利使）的見取見、邪見、戒禁取
: 見三者只有遍計的部份；五非見（五鈍使）的貪、瞋、癡、慢四者有俱生的部份也有遍計
: 的部份，五非見（五鈍使）的煩惱疑只有遍計的部份。見道位時斷除上述遍計的部份。