頂果欽哲仁波切
一些人投入所有的精力，甚至冒著生命危險來追求名望聲譽。
名望聲譽和惡名昭彰都不過是空虛的回音，你的名譽如同誘人的海市蜃樓，能夠輕易地讓
你走入歧途。
毫不猶豫地拋棄名聲，如同你把鼻涕從鼻子擤走一般。
如何把「譏」用於修道在大型集會之上，某人用侮辱的語言揭露我隱藏的缺陷，恭敬的向
他行禮，視其為法友，乃是菩薩的修行。
如果你想要成為佛陀真正的信徒，那麼當你受到傷害時，絕對不要報復。
你要永遠記得四種正修法，它們分別是：
如果有人虐待你，不要回報以虐待；
如果有人對你發怒，不要以發怒來回應；
如果有人揭露你的過失，不要以揭露他的過失來回應；
如果有人攻擊你，不要報以攻擊。
如果有人批評你，挑你最敏感的痛處，或憤怒地用最冒犯的語言來羞辱你，不論有多麼難
忍，都不要以牙還牙，以眼還眼。
你應當修持忍辱，絕對不要發怒。用正面積極的態度來承受，把它當做放下驕慢的機會。
透過把勝利送給他人，快樂地接受失敗，來修持佈施和慈悲。
讓其他人獲勝，是所有佛教修道的特徵之一。
事實上，有什麼去獲勝或失敗的？從究竟的觀點來看，輸贏之間沒有絲毫差異。
以前有的佛教上師被虐待，被當做罪犯來對待，以及被毆打。
他們沒有生起嗔恨。
反而祈願一切有情眾生之惡業，都因為他們被惡意攻擊而獲得清淨。
如這些上師一般，當你被羞辱，
祈願你能夠運用你和羞辱你的人所結下的因緣，帶領他們獲得解脫。
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頂果欽哲仁波切 於 《修行百頌》
"嬰兒的誕生乃天下一大樂事。
然而，沒有任何事物能夠阻擋嬰兒逐步邁向死亡的過程。在他的一生當中，無論他選擇什
麼樣的人生方向，沒有任何事物能夠讓他免於一死。
俗話說：“太陽漸行漸遠，西山之陰影則漸行漸近。生命愈是開展，死亡愈是逼近。
當嬰兒成長為青少年，他仍然認為自己來日方長。這真是大錯特錯！
不斷地把事情延後再做是愚蠢無知的。
死亡可以在任何時刻降臨。"