......念佛不容易收心，大家念佛怎麼老容易打妄想啊？念佛不容易，
正因為念佛的时候妄想容易進来，所以打妄想的時候佛也容易進去。事
情都是相仿的，有來有去的。你必須懂得這個道理，就是在貪嗔痴時候
你還可以念佛，你不是念佛到妄想裡頭可以去嗎？那倒過来，你念佛的
時候妄想也容易進来嘛。這是合理的事情嘛......
——黃念祖居士
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有一個禪宗公案：在達摩祖師來中國前，他派了兩個徒弟——佛馱及耶舍，
到中國傳頓教法門，就是後來的禪宗。誰知他們到中國後遭到了冷遇。後來
到了廬山，遇到慧遠大師，他專講念佛法門。慧遠大師問：「你們兩位印度
和尚，傳的是什麼法，怎麼沒有人理你們呢？」佛馱及耶舍因為語言不通，
就伸出手比劃，「我的手掌變成拳，再變成手掌，快不快？」慧遠大師說：
「很快。」又說：「菩提轉煩惱也就這麼快。」慧遠大師當下開悟。
後記：感謝板友指正，於文中有所獲益是本份事，確實也應在力所能及
的範圍內加以查證。上網查了一下資料，這則公案在宣化上人於1969年
宣講的《六祖法寶壇經淺釋》中有提到，想來是更早之前已有流傳。
也閱讀了被列為東林十八賢之一的佛陀耶舍尊者介紹，頂禮讚嘆！
趁此機會再分享一下我自己修學的心得，我想許多人都遇過這樣的狀況，
令人敬重的法師因為說了與事實、常識不符的言論而讓人起疑、生退心。
我個人覺得甚為可惜，因為知識都是借來的，說話者背後的心／證量，
才是我們學習的對象、才真正攝受我們於正道上。
那麼未悟者如何辨別？我自己的做法是認準大德的法脈，雖然總歸還是
隨善根福德所牽引，但實務上大可往已故的近代大德來瞭解，以來我是
認準了虛雲法師，決定無條件地信任，於是他傳衣缽的弟子們我便完全
安心地親近，宣化上人是一位，另外還有如聖一法師、本煥長老等。
修學路上一定會遇到許多不同立場的聲音，但一生的時光何其有限，這
是我守護自心的小方便。南無阿彌陀佛。