Re: [請益] 怎麼去掉「壞念頭」?

作者: Bonaqua (南無阿彌陀佛)   2020-03-10 04:13:38
※ 引述《nissan168 (pingGO)》之銘言:
: 如題,是怎麼做的?
: 怎麼修煉的?每天的功課有哪些?如何在獨處時也能夠謹慎?
: 譬如說,看見討厭的人,就起念頭在心裡罵他;看見非常喜歡的異性,就起念頭邪淫...
: 等等。
: 在《聖經》裏,耶穌也說:「凡注視婦女,心裡産生邪淫的念頭,就犯了奸淫之罪。」
: 以上都是很常見的壞念頭。
: 要怎麼做到起心動念,都不犯戒?怎麼修煉?
: 感謝回覆!
桌上放一張A4的白紙,在白紙的中間劃一條分隔線。
會在一張空白的紙上,產生 左邊 與 右邊 的概念。
這條線跟左邊產生關係,同時也跟右邊產生關係。
這看似很無聊的動作,其實內藏一個有趣的道理。
整個宇宙之間,產生一個俱備邏輯思考能力的人,會發生什麼事 ?
人因為分辨能力,以這個身軀為線,產生 內部 與 外部 的概念。
但又因為執著,緊緊的把身軀以內的部分,當成是我,我以外的稱為他。
這條線無時無刻跟內部產生反應,同時也無時無刻跟外部產生反應。
人(線)的內部有循環系統、消化系統、免疫系統...等。
人(線)的外部難道就沒有系統嗎 ? 有什麼 ? 物理系統,因果系統、善惡系統。
其實將線拿掉,分別的想法拿掉,哪有什麼內外,本來就是同一個系統(互通)。
只是我們習慣分別,就姑且安個內外名稱來講。
有一天,在A4紙上劃線的這個人,產生了分別心、執著心,認定著線的左邊才是紙,
很認真的在左半部素描繪畫,畫風十分精美,
右半部呢 ? 他就隨便使用,一下拿來擦筆的墨水,一下擦手、弄得非常髒亂。
結果會發生什麼事 ? 當他遠遠的把整張紙放在牆上,才發現,這幅畫真怪、真難看。
左右兩邊完全不協調。
我們人從生下來,受教育一直就認定著身軀之內的範圍才是我,才是自己,疼愛有加,
起心動念,都是替這個身軀打算,總給 "線內" 最好的,最優的。
線外呢 ? 若不是透過聖人教育經典的瞭解,我們早已忘記如何善待線外的自己。
總覺得那跟我無關,不管他人死活,對外起心動念,總是惡多善少。
這就如同人會給自己的胃吃什麼 ? 健康的、美味的、營養的。
正常人會給自己吃毒藥嗎 ? 絕對不會。
但如果,當一個人他完全不知道自己有胃部消化系統的存在,
什麼怪東西都敢往肚子塞,會發生什麼事 ? 胃部受傷、潰爛、中毒、導致身體生病。
我們人除了內部系統,外部系統其實也是自己 "一直在使用" 的一部分,非常密切相關。
起心動念、行為造作,都不斷的跟線外產生反應機制,
舉例生氣這一個行為,對內部 : 體內系統會產生毒素
對外部 : 體外系統會產生惡業。
就像A4紙,從一開始就是同一張紙,線劃下去,本質上還是同一張紙。
線與左右兩邊,是同步更新狀態、同步互動。
當我們沒有意識到這件事的存在,就會像給自己餵毒一樣,對外什麼惡念都敢想,
什麼壞事都敢做,正如狂顛之人,給自己亂塞毒藥而不知,最後弄得遍體麟傷。
正因如此,無論基督教、天主教、佛教,儒家,這些聖人察覺到這件事,
所以透過教育、透過經典,不斷的教導後人要斷惡修善,
神為什麼愛世人,因為本來就都是自己系統的一部分,
菩薩為什麼大慈大悲救度苦難眾生,因為眾生本是自己的一部分。
這個觀念理解,就不難知道為什麼基督教要定十誡,佛教要守五戒,
殺、盜、淫...種種對外部傷害的想法、行為,就像毒藥一樣,當然要禁止。
我們餵自己的外部系統吃這些東西,外部系統自然會回饋我們相對應的結果。
佛家講因果善惡業報、基督教講天堂地獄天使魔鬼、道家講天道天律鬼神察舉..等等
透過種種事實案例讓世人了解,其實都是在描述 外部系統的存在。
所謂的感應、反應,如敲鐘,小敲小鳴、大敲大鳴。
有感就會有回應,無論內部回應,還是外部回應。
內部系統亂搞會生病,外部系統亂搞自然也會生病。
所以才會有所謂的惡報、煩惱、苦難、地獄..等等,這就像內部系統生病一樣意思。
那我們給外部系統正面的想法、行為,例如行善、斷惡、助人、不貪、不嗔、不癡
系統自然會回饋 福報、快樂、天道、天堂....等健康。
古人說 : 善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。
沒有人會想毀滅自己,所以先了解有外部系統的存在,
學習健康的使用自己的外部系統功能。
(學習手冊很多 : 佛經、聖經、道家太上感應篇、儒家了凡四訓...等等。)
惡念惡行就會慢慢勸戒自己放下。
時時告訴自己,時時警惕自己,福禍無門,惟人自召。
希望能透過懂得系統原理,成為一個願學習去愛惜完整自己(紙)的人。
作者: nmamtb (南無阿彌陀佛)   2020-03-10 04:35:00
南無阿彌陀佛
作者: eudamonia4u (賊寇)   2020-03-10 05:32:00
南無阿彌陀佛
作者: ycc124 (應生無所住心)   2020-03-10 08:23:00
經云:汝今修證。佛三摩提。於是本因。元所亂想。立三漸次。方得除滅。如凈器中。除去毒蜜。以諸湯水。並雜灰香。洗滌其器。後貯甘露。雲何名為。三種漸次。一者修習。除其助因。二者真修。刳其正性。三者增進。違其現業。……
作者: samhwang   2020-03-10 09:30:00
南無阿彌陀佛
作者: kenlo0425 (KEN)   2020-03-10 10:30:00
南無阿彌陀佛
作者: yaqqq (^^)   2020-03-10 12:25:00
有趣的一條線 哈~

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