【每日念覺林菩薩偈，教我們觀心破地獄之法！】
夢參老和尚開示：
〈覺林菩薩偈〉
譬如工畫師，分布諸彩色，虛妄取異相，大種無差別。
大種中無色，色中無大種，亦不離大種，而有色可得。
心中無彩畫，彩畫中無心，然不離於心，有彩畫可得。
彼心恆不住，無量難思議，示現一切色，各各不相知。
譬如工畫師，不能知自心，而由心故畫，諸法性如是。
心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。
如心佛亦爾，如佛眾生然，應知佛與心，體性皆無盡。
若人知心行，普造諸世間，是人則見佛，了佛真實性。
心不住於身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有。
若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。
為什麼把《華嚴經》覺林菩薩讚嘆佛的這個偈頌，在你讀《地藏經》前面要先讀覺林菩薩
的頌？
那個地獄一切境界是心畫的，是心變現。無量地獄相是由心變化的，心變化的實在是沒有
的。沒有，但是一切眾生受地獄苦難，它又是實在的。那個實在是非有的，是心所變化的
。
是誰心裡變化個地獄？那你心變化地獄變化很多，你造哪種業就變化哪種地獄，所以在《
地藏經》上加個覺林菩薩的這個偈頌。
還有一種說法，有一個人（唐朝僧人釋僧俊，俗姓王，京師人。他出家後不守戒律，也未
曾修善，結果因為患了一點小病就死了，他死後三日又奇跡般的醒來，啼哭懺悔！）他墮
地獄去了，到地獄門前念「若人欲了知，三世一切佛」，本來他想念這個偈頌，「若人欲
了知，三世一切佛，應觀法界性，一切惟心造」，但應觀法界性還沒念出來，地獄就空了
。所以把這個偈頌，讀地藏經前頭，一定印一個覺林菩薩偈，讚嘆佛的偈，就是這一段故
事的原因。
你要是怖地獄苦，念念覺林菩薩偈頌吧！不要多，最後那兩句最後那個偈頌，「若人欲了
知，三世一切佛，應觀法界性，一切惟心造」。
覺林菩薩這個偈頌我每天念一遍，大概可能有二十多年了吧！二十四年了！到今年是二十
四年了！因為我要念《地藏經》開始就念覺林菩薩頌。
以前不怎麼樣注意，聽《華嚴經》、講《華嚴經》，講這一段時沒怎麼注意，念《地藏經
》上開始注意了，每天念一遍。經常觀想你這個心，不能知道自己的心，而由這個心造種
種的業。每天你的思惟、一切行動能離開心嗎？也有離開的，精神錯亂的人，精神錯亂的
人離開心了，那叫傻子，我們經常說傻子。傻子老實一點，瘋子不老實了，瘋了他做種種
的業了。
經常這樣思惟的想，這個心就是觀心法，覺林菩薩教我們的觀心法。
https://i.imgur.com/YkCkpd9.jpg