【塔蜜卡優婆塞的故事】(尊者的足跡－南傳法句經的故事)
現世此處樂，死後他處樂，作諸善業者，兩處俱受樂，見自善業已，他處他極樂。【雙品
　YAMAKA-VAGGO(第 16 偈)】
這一偈頌是佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，為塔蜜卡優婆塞而說的：
舍衛城有一位大優婆塞，名叫塔蜜卡，因為德高望重而有五百位優婆塞跟隨著他學習，這
五百位優婆塞又個個精進修持，因此又分別各有五百隨眾 。
塔蜜卡有七個兒子，七個女兒，每個兒女們也都具足善根，個個樂善好 施，舉凡賑濟窮
人，奉獻佛教團體，供養僧團，於滿月、黑月、八關齋戒、 結夏安居……等等時節，供
養佛陀、比丘、比丘尼，毫不吝嗇，一家人上上下下，老老少少都是又慈悲又善良，又樂
於佈施。
有一天，塔蜜卡得了重病，輾轉病榻，自知不久人世，很想聽佛法，就叫兒女們到佛陀那
裡，祈請佛陀派遣八位或十六位比丘到床前來為他誦經說法。他的兒女們立刻到佛陀那裡
，將父親的意思稟告佛陀，佛陀慈悲哀愍， 就派了十六位比丘到塔蜜卡家裡為他誦經說
法，這十六位比丘來到大優婆塞塔蜜卡的家裡，圍著他的床邊坐下。
塔蜜卡此時奄奄一息，精神恍惚，告訴比丘們說：「很感激你們到來， 我看不清楚各位
，但我想請一位師父唸一部經典給我聽。不必多，只要一部就可以了。」
比丘們問他想聽什麼經？
他說：「每一位佛菩薩所修、必修的四念處經。」
比丘們立刻開始為他誦四念處經：「這是一條眾生離苦得樂， 究竟解脫的唯一道路……
」剛剛誦到這裡，就有六欲天（註）的天人下來爭相邀請塔蜜卡往生他們各自的天國，「
你來我們的四大王眾天吧！」「你到 我們的忉利天吧！」「你來我們的兜率天吧！」…
…塔蜜卡正全神貫注在聽四念處經，被這些天人吵得耳根一時不得清淨，因此開口說道：
「你們等一 下！」這時，在場的比丘一聽，不明究裡，都停了下來，不敢再唸，塔蜜卡
的兒女們在一旁傷心的哭起來：「以前我們的父親很喜歡聽經，是他自己要 求師父們來
家誦經的，現在又不想聽，可能是怕死的緣故，他現在真的不清 楚了……」
這些比丘們想到既然塔蜜卡不能再聽經，也沒有留下來的必要，就離開了。
過了一段時間塔蜜卡才醒過來，不聞誦經的聲音，只聽見兒女們在一旁哭泣，不解的說道
：
「你們哭什麼呢？我要聽經，你們這樣會吵到我聽經的 。」
「噢！爸爸，是您叫師父們停下來的，他們已經回去了。我們以為您怕死，不能克制，所
以為您傷心難過。」
「啊！你們誤會了，我沒有要師父們 停下來的意思，我是在跟六欲天的天人講話，剛剛
他們來吵我，要我去他們 的天國住，所以我叫他們等一下，不要妨礙我聽經，而不是要
師父們等一下 的，快去把他們請回來吧！」
塔蜜卡的兒女們告訴他們的父親說比丘們已經走遠，來不及追了，而且他們對父親說的話
將信將疑，是否父親神智不清，胡言亂語？如果六欲天的天人真的來到他們家，為什麼只
有父親一個人看到？
塔蜜卡告訴他的兒女們道：「我沒有胡言亂語，你們不會看到的，但是如果不相信的話，
你們可以拿一個花環丟到天空試試看。」
兒女們依照父親的指示將花環丟到半空中， 花環剛好掛在天人的車輦上，只見花環穩穩
的停在半空中，這真像變魔術那 樣，不可思議──因為他們看不見天人的車輦。
兒女們對父親的話不再懷疑，進而問他們的父親說：「那一個天比較快樂？」
塔蜜卡回答道：「樂變化天最快樂，每一位菩薩成佛之前都是住在這個天的，佛陀也是。
我要去樂變化天。你們不要難過，如果你們想來找我， 就好好的在你們有生之年，在這
娑婆世界繼續行善佈施，直到功德圓滿。」 塔蜜卡說完這些話，就離開人世，往生樂變
化天享受福報去了。
比丘們離開大優婆塞塔蜜卡家裡，逕回佛所，佛陀問道：「優婆塞塔蜜卡有沒有聽經？
」
「剛開始唸優婆塞就喊等一下，他的兒女們都傷心得大哭 ，我們認為不適合久留，就回
來了。」
佛陀含笑說道：「比丘們，他不是叫你們等一下，他這句話是對天人說的，六欲天的天人
爭著要塔蜜卡往生他們的天國，塔蜜卡要聽誦經，不想被打擾，所以對天人說：『等一下
』」，「 世尊！真是這樣的嗎？」
「是的。」
「現在大優婆塞往生何處？」
世尊道： 「他已經往生樂變化天了。」
比丘們聽了都讚歎道：「大優婆塞塔蜜卡在世時，每一天都與他的親戚朋友快樂的相處，
樂善好施，每一天都活得喜悅又快樂，死後又往生樂變化 天，實在稀有難得！」
佛陀說道：「比丘們！不僅在家居士如此，出家人也要每天過著輕鬆快樂的日子，將來才
會到處都快樂！」
說罷又說偈言：
「現世此處樂，死後他處樂，作諸善業者，兩處俱受樂，見自善業已，他處他極樂。」
說偈已，大眾同霑法益。
註：六欲天：天界眾生的居住處所，《俱舍論》卷八說欲界有六天，色 界四靜慮處十七
天，無色界亦有四處，亦即三界二十七天。
所謂欲界六天即 四大王眾天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天。
翻譯者: 護法法師 (尼泊爾籍)(依巴利文翻譯)
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